بررسی شرایط و محدودیت های کار زنان از منظر فقه و حقوق - صداقت, قاسم‌علی (معرفت)
قاسم علی صداقتمجله: معرفت; مهر 1386 - شماره 118;

بررسی عوامل مدیریتی مؤثر بر عملکرد فرماندهان سپاه در دفاع مقدس - مدنی, سید مصطفی (نشریه علمی راهبردهای بازرگانی, 2020)
پژوهش حاضر به بررسی عوامل مدیریتی مؤثر بر عملکرد چهار تن از سرداران دفاع مقدس (شهیدان خرازی، زین‌الدین، همت و باکری) در فاصله زمانی 65-1360 پرداخته است. برای شناسایی این عوامل و میزان تأثیر هر کدام، طرح تحقیق به تبیین 6 عامل مدیریتی در قالب فرضیات تحقیق پرداخته است که این عوامل عبارتند از: سبک مدیریتی بر مبنای پیش فرض‌های X ،Y و Z - اصل «پیشتازی و پیشقدمی»-اصل «اشتراک فرهنگی»- اصل «ویژگی‌های فردی». جامعه آماری در این طرح کلیه فرماندهان لشکرهای 14،17، 27 و 31 نیروی زمینی سپاه هستند که از بین آن‌ها تعداد 130 نفر به‌عنوان نمونه، انتخاب شده‌اند. ابزار اندازه‌گیری، پرسشنامه‌ای است که اعتبار آن براساس آلفای کرونباخ، برابر 79/0 بوده است. پس از تجزیه و تحلیل، نتایج نشان داد که: فرماندهان مورد مطالعه از عوامل مدیریتی بیش از سطح متوسط استفاده می‌کرده‌اند. به عبارت دبگر تأثیر عوامل ششگانه مدیریتی تأببد گردبد اما ابن تأثبر یکسان نبوده، به‌طوری‌که میزان تأثیر عوامل مذکور از بیش‌ترین به کم‌ترین عبارتند از: اصل «پیشتازی و پیشقدمی»، «سبک Z»،«سبک Y»،«ویژگی‌های فردی»،«اشتراک فرهنگی»و «سبک X».

بررسی عوامل مؤثر بر ارتباط کلامی با رجوع به منابع و متون اسلامی - میرشاه‌جعفری, ابراهیم; لیاقت‌دار, محمد‌جواد; مقامی, حمید; کریمی‌علویجه, مهدی (تربیت اسلامی)
ابراهیم میرشاه جعفری,محمد جواد لیاقت دار,حمید مقامی,مهدی کریمی علویجهمجله: تربیت اسلامی; بهار و تابستان 1389 - شماره 10;

بررسی گفتمان عدالت در دولت های دینی ایران دوره میانه - بلنداختر, نوراحمد (ماهنامه معرفت)
تحلیل گفتمانی به بررسی نقش معنی دار اعمال اجتماعی، مفاهیم و اندیشه ها در زندگی سیاسی می پردازد. اصل عدالت در حکومت های دینی یک مفهوم کلیدی است و توجه به آن از منظرهای مختلف صورت می گرفته است. اما شکل رایج از مفهوم عدالت در دوره زمانی قرون دوم هجری تا پیش از مشروطیت که متاثر از نظام حاکم سیاسی و رواج قرائت خاصی از موضوعات دینی است، کمتر به آن پرداخته است.

نقش مبانی فکری در تدوین اصول مدیریت اسلامی - وزیر‌زنجانی, حمید‌رضا; فروزنده‌دهکردی, لطف‌الله (راهبرد توسعه)
حمید رضا وزیر زنجانی,لطف الله فروزنده دهکردیمجله: راهبرد توسعه; بهار 1389 - شماره 21;

بررسی مقایسه ای هوش اخلاقی و رهبری تیمی از دیدگاه برخی دانشمندان و اسلام - دکتر سیدعلی سیادت; دکرت مرضیه مختاری پور (علوم انسانی دانشگاه امام حسین)ع()

بررسی مهارت‌های ارتباطی بین‌فردی در سیره معصومان(ع) - کریمی, مرضیه; فیاض, ایراندخت (فصلنامه علمی تربیت اسلامی, 2010)
پژوهش حاضر با هدف دستیابی به مهارت‌های ارتباطی بر مبنای سیره معصومان(ع) انجام شده است. برای رسیدن به این هدف، ابتدا مفهوم مهارت‌های ارتباطی از دیدگاه علوم جدید و سپس از دیدگاه معصومان(ع) تجزیه و تحلیل شدهتا بدین ترتیب قالبی معین برای استخراج و تبیین مهارت‌های ارتباطی از سیره معصومان(ع) فراهم آید، سپس با جستجو در احادیث و روایات برجامانده از معصومان(ع) به مجموعه‌ای از مهارت‌ها در دو بخش کلامی و غیر کلامی دست یافتیم که در بهبود روابط بین‌فردی مؤثر و با اهمیت‌اند. پرسش‌هایی که این پژوهش در پی پاسخگویی به آنهاست چنین است: 1. مفهوم مهارت‌های ارتباطی چیست؟ 2. مهارت‌های ارتباطی بر مبنای سیره معصومان(ع) کدام است؟ حاصل تحقیق، دستیابی به ده مهارت کلامی و پنج مهارت غیر کلامی در روابط بین‌فردی بر مبنای سیره معصومان(ع) بوده است. تحقیق حاضر از نوع تحقیقات بنیادی ‐ نظری است و با روش توصیفی ‐ تحلیلی انجام شده. روش تجزیه و تحلیل مطالب نیز به صورت عقلانی ‐ منطقی است. در این پژوهش از روش کتابخانه‌ای و فیش‌برداری برای گردآوری اطلاعات استفاده شده است.

بررسی میزان تأثیر معنویت بر توانمند سازی مدیران - بختیاری, حسن (مدیریت اسلامی)
حسن بختیاریمجله: مدیریت اسلامی; اسفند 1389 - شماره 81;

بررسی میزان تاثیر و نقش عوامل مؤثّر بروجدان کاری - لیاقتدار, محمد جواد; بختیار نصرآبادی, حسنعلی; سمیعی, فاطمه; هاشمی, بی بی وجیهه (جامعه شناسی کاربردی, 2011)
وجدان کاری عاملی است که باعث ایجاد نظم در کار و حس انجام وظیفه در افراد می‌شود. توجه به مفهوم وجدان کاری در سازمانها، توجه به اخلاق و روابط انسانی است؛ زیرا اخلاق، تعهد ایجاد می‌کند و باعث می‌شود، افراد نسبت به وظایف و رفتار شغلی خود به بهترین شکل و بدون وجود عامل کنترل خارجی حساس باشند. وجود وجدان کاری در یک سازمان باعث افزایش سطح بهره‌وری، تحقّق توسعهٔ پایدار، تحوّل فرهنگی انسان، ثبات مدیریت ونظم اقتصادی می‌گردد. عوامل متعددی در ابعاد مختلف بر وجدان کاری مؤثّر است. هدف از پژوهش حاضر بررسی میزان تأثیر و نقش عوامل فرهنگی- اجتماعی، فردی – شخصیتی و خانوادگی بر وجدان کاری از نظر دانشجویان است. طرح تحقیق حاضر توصیفی از نوع همبستگی است. نمونهٔ مورد پژوهش 800 نفر از دانشجویان دانشگاههای دولتی شهر اصفهان شامل دانشگاه صنعتی، دانشگاه علوم پزشکی و دانشگاه اصفهان بودند که با استفاده از روش نمونه گیری متناسب با حجم (438 دختر و 362 پسر) انتخاب شدند. ابزار پژوهش پرسشنامهٔ محقّق ساخته ،شامل 45 سؤال در سه بعد (فرهنگی – اجتماعی، فردی – شخصیتی و خانوادگی ) بود. نتایج حاصل از اجرای پرسشنامه با استفاده از روش ضریب همبستگی چند گانه (رگرسیون) مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. یافته ها نشان داد که عوامل فرهنگی – اجتماعی در درجهٔ اول و سپس عوامل فردی – شخصیتی و خانوادگی به ترتیب بر وجدان کاری مؤثّرند(p<0/05). همچنین، از میان عوامل جمعیت شناختی فقط عامل جنسیت در عوامل مؤثّر بر وجدان کاری اثر‌معناداری داشت.

بررسی نظام ارزشی در مدیریت اسلامی و دیگر مکاتب - فروزنده‌دهکردی, لطف‌الله; ملائی, الهه (راهبرد توسعه)
لطف الله فروزنده دهکردی,الهه ملائیمجله: راهبرد توسعه; بهار 1388 - شماره 17;

بررسی نظری و عملی مفهوم احسان در فرهنگ دینی و مقایسه آن با مفهوم تقابل در رفتار سازمانی - شاکری‌نیا, ایرج; پور‌رضا, اسمعیل; محمد‌پور, مهری (مدیریت اسلامی)
ایرج شاکری نیا,اسمعیل پور رضا,مهری محمد پورمجله: مدیریت اسلامی; اسفند 1389 - شماره 81;

بررسی نقش میانجی معنویت در رابطه بین ابعاد عدالت سازمانی و پیامدهای معنویت - یزدانی, حمیدرضا; کاظمی نجف آبادی, محمدرضا; سلیمی, غلامرضا (چشم انداز مدیریت بازرگانی, 2010)
در مطالعات فعلی سازمان و مدیریت این عقیده وجود دارد که مفهوم معنویت و معنویت در کار، می تواند پاسخ و راه حلی برای کاهش کژکارکردهای سازمانی همچون از خودبیگانگی، استرس، سازش بیش از حد و زوال شخصیت برای کارکنان باشد. لذا در این تحقیق محققان قصد دارند تا مدل جامعی را برای تبیین عوامل مؤثر و متأثر از معنویت معرفی کنند. محققان با بررسی سابقه تحقیقات گذشته، به یک مدل مفهومی جامع برای تبیین عوامل مؤثر بر معنویت، معنویت و عوامل متأثر از معنویت دست یافتند و این مدل را در شرکت آب و فاضلاب شهر تهران(آبفا)از طریق پرسشنامه مورد سنجش و آزمون قرار دادند. روش تحقیق مورد استفاده در این تحقیق، توصیفی و از نوع همبستگی - مدل معادلات ساختاری بوده است. نتایج تحقیق نشان داد که در بین ابعاد عدالت، عدالت تعاملی دارای بالاترین اثر بر روی معنویت است و خود معنویت نیز بر روی رضایت شغلی، تعهد سازمانی و رفتار شهروندی سازمانی اثر مثبت و معناداری دارد. همچنین نتایج تحقیق نشان داد که عدالت توزیعی، رویهای و بعد اول معنویت(یگانگی در کار)نامناسب است

بررسی و تبیین الگوی رسالت جمهوری اسلامی ایران در اندیشه های استراتژیک حضرت امام خمینی (س) (پرتال جامع علوم انسانی)

بررسی وجدان کاری و عوامل درون سازمانی مؤثر بر آن (مطالعه موردی شرکت های گروه صنایع فلزی صنایع و معادن بنیاد مستضعفان و جانبازان) - پناهی, محمدحسین; ابراهیم‌پور, علی‌رضا (پژوهش های مدیریت راهبردی)
محمدحسین پناهی,علی رضا ابراهیم پورمجله: پژوهش های مدیریت راهبردی; بهار 1387 - شماره 39;

بررسی ویژگی های مدیران و مهم ترین راهکارهای اجرایی در ایجاد انگیزه و کارآیی در کارکنان از دیدگاه امام علی (علیه السلام) - سیادت, سید‌علی; مختاری‌پور, مرضیه (مصباح)
سید علی سیادت,مرضیه مختاری پورمجله: مصباح; آذر و دی 1384 - شماره 60;

بررسی کارآمدی حکومت از دیدگاه امام خمینی (پرتال جامع علوم انسانی)

برنامه ریزی برای عدالت: با تاکید بر عدالت در سلامت (پرتال جامع علوم انسانی)

بهینه سازی الگوی رفتاری کارکنان پلیس با تدوین معیارهای اخلاقی : گامی مؤثر در حرکت به سوی اصلاح الگوی مصرف - کریمی خوزانی, علی (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2010)
اصلاح الگوی مصرف به معنای استفاده بهینه از منابع است و در سازمان ها نیز مهمترین منبع، منابع انسانی هستند هر گونه اقدام و اصلاحی که در این منبع صورت گیرد و منجر به افزایش بهره وری و اثربخشی سازمانی شود را می توان به عنوان حرکت به سوی اصلاح الگوی مصرف تلقی نمود. لذا به منظور اصلاح رویه مصرف و یا به مفهوم دیگر ارتقای اثربخشی و افزایش کارآیی، پلیس اهداف خاص و گوناگونی را انتخاب و بر مبنای آن اقدامات خود را به منظور کسب بیشترین نتیجه شکل می دهد. در این بین رفتار و کردار اخلاقی پلیس با توجه به آثاری که در اثربخشی عملکرد و ماموریت پلیس دارد، باعث گردیده توجه به اخلاق در رفتار کارکنان، مورد توجه سازمان پلیس باشد؛ لذا به منظور بهینه نمودن رفتار اخلاقی کارکنان، چارچوب استانداردی برای رفتار اخلاقی در قالب تدوین اصولی و همه جانبه نگرانه معیار های اخلاقی کارکنان پلیس مطرح می گردد که می تواند در صورت پیاده سازی صحیح، افزایش کارآیی عملکرد و بهره وری سازمان را موجب گردد. یکی از ملاک های پیاده سازی صحیح این گونه معیارها، نقش خود سازمان است. به این معنی که سازمان با فراهم آوردن بستر و امکانات لازم و در ادامه آموزش و مشاوره تحقق این معیارها را در رفتار و کردار کارکنان عملیاتی می نماید.

پارادایم مدیریت اسلامی و بررسی آن در نامه‌ها و خطب حضرت علی(ع) در نهج‌البلاغه و تحلیل تأثیر آن بر تحول سازمانی - نرگسی, روح‌الله (فصلنامه علمی تخصصی دانش انتظامی ایلام, 2015)
دراین مقاله، با اشاره‌ای به پارادایم‌های مختلف مدیریت دولتی و شرح خلاصه‌ای از ابعاد مختلف آن‌ها پرداخته و با بررسی سخنان حضرت علی(ع)، در مورد مدیران و رهبران در نامه‌های ایشان به مالک اشتر و دیگر والیان، جایگاه مدیریت اسلامی، در بین سایر پارادایم‌ها روشن شده است انسان به جایی برسد که نه تنها به چارچوب خانواده خود توجه؛ بلکه خواستار برابری و برادری همه انسان‌های سراسر دنیا، از هر نژاد و عقیده و ... باشد و به سمت تعالی و از خود رها شدن پیش برود و در ادامه، در جهت نظم ساختاری نوین، متناسب با سیستم حکومتی کشور، در نظام جمهوری اسلامی ایران پیشنهادی ارائه شده است.

پاره ای از ویژگی های فردی و جمعی کارکنان و مدیران و نقش آن در رهبری سازمان از نظر اسلام و دیگران - عراقی, دکتر غلامرضا فدایی (فصلنامه دانش مدیریت (منتشر نمی شود), 1998)
در این مقاله پس از اشاره به اهمیت و نقش نظریه پردازی در مسایل علوم انسانی توسط متخصصان به نقش و اهمیت شناخت و توجه به پاره ای از خصوصیات فردی و جمعی کارکنان و صفات مدیر برای مدیریت بهتر سازمان اشاره می شود. در جای جای این مقاله ضمن استناد به نظرات صاحبنظران به آیات و روایات و سیره اسلامی توجه داده شده است.

پاسخگویی و کارآمدی - کاظمی, بهرام اخوان (فصلنامه حکومت اسلامی)

پرسشهای بزرگ در زمینه مطالعات سازمان و مدیریت اسلامی - عابدی‌جعفری, حسن; خواستار, حمزه; اعظمی, امیر (مدیریت اسلامی)
حسن عابدی جعفری,حمزه خواستار,امیر اعظمیمجله: مدیریت اسلامی; شهریور 1389 - شماره 79;

پنج گام کلیدی در تدوین و ترویج منشور اخلاقی سازمان پلیس - حاتمی, حمیدرضا; کریمی خوزانی, علی (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2010)
یکی از دل مشغولی های عمده سازمان ها از جمله سازمان های نظامی لزوم توجه کارکنان آنان به منشور اخلاقی می باشد. زیرا منشور اخلاقی تعهد نامه ای است که در حفظ و تعالی مستمر روحیه، منزلت، انسجام کارکنان از یک سو و رضایت عامه مردم از خدمات پلیس از سوی دیگر را به دنبال دارد. بر این اساس چند سالی است توجه به تدوین منشور اخلاق در سازمان های پلیسی مورد توجه قرار گرفته است، در این میان انتقاداتی نیز به این منشورها یا نظام نامه های اخلاقی وارد بوده و ضروری است جهت تدوین بهینه آن ها راه کارهای لازم ارائه شود، لذا با هدف بهینه نمودن تدوین منشور اخلاق منتج از ایرادات وارده فعلی ،گام های کلیدی در تدوین و ترویج منشور اخلاق احصاء و با روش مروری به مطالعه آن ها می پردازیم. در این مقاله پس از احصای ایرادات وارده به منشورهای فعلی که برخی از آن ها عبارتند از : تاکید بر وظایف افراد ، عدم پوشش دادن تمامی مسئولیت های سازمان و خیالی و حرفی بودن آن ها با توجه به جایگاه منشور اخلاق در ترویج اخلاق در سازمان،اخلاق فردی را در منشور مورد توجه قرار نمی دهیم و مراحل ذیل را نیز برای ایرادات دیگر تدارک می بینیم: 1- تقسیم سازمان پلیس برحسب ماموریت های تخصصی؛ 2-تشکیل کارگاه های تدوین منشور اخلاق؛ 3- تعیین مسئولیت های اخلاقی هر حوزه.

پیامبر مدارا و قاطعیت (پرتال جامع علوم انسانی)
«مدارا» و «صلابت»، هر دو از سیرة‌ پیامبر(ص) و تعالیم‌ قرآن‌ کریم‌ به‌ شمار آمده‌ و در حیات‌ سیاسی‌ و اجتماعی‌ پیامبر(ص) چه‌ در فقدان‌...

پیش درآمدی بر آسیب شناسی آفات مدیریتی در ایران اسلامی - منصور‌نژاد, محمد (توسعه مدیریت)
محمد منصور نژادمجله: توسعه مدیریت; شهریور 1383 - شماره 60; صفحه 57

پيش درآمدي بر مطالعات عدالت سازماني در اسلام

پیش فرض های معرفت شناسی در مدیریت اسلامی - احسان حسین پور; حمیدرضا معتمد

پیش فرض هاى معرفت شناسى در مدیریت اسلامى - گایینی, ابوالفضل (حوزه و دانشگاه روش شناسی علوم انسانی, 2004)
با بررسى اجمالى معرفت شناسى علوم تجربى بالعموم و علم مدیریت به طور خاص، در این مقاله، جایگاه این علوم در بین معارف بشرى بازشناسى شده و سپس به تبیین معرفت شناسى مدیریت اسلامى به عنوان پیش فرض مهم براى ورود به دانش مدیریت اسلامى پرداخته و آبشخورهاى معرفتى اى را که این دانش از آن تغذیه مى نماید، شناسانده شد، تا هم توجیهى معقول براى چنین دانشى فراهم آید و هم مبادى و لوازم منطقى براى ورود به این دانش شناسایى گردد. این مقاله توانسته است بر این نکته تأکید کند که علم مدیریت همچون تمامى شاخه هاى علوم انسانى متأثر از مبادى و مبانى خاص معرفتى است و تحت تأثیر آن مبانى، روش و منابع نیز معین مى گردد. در حال حاضر منبع و روش هردو محکوم نوعى معرفت شناسى حس گرایانه شده است که باعث گردیده از دیگر روش ها و منابع معرفتى آگاهانه عدول نماید. آنچه معرفت شناسى دینى در اختیار مى گذارد، علاوه بر تأیید برخى کاربرد روش ها و منابع معرفتى دیگر، با شکستن نگرش انحصارگرایانه آنها، روش ها و منابع دیگرى را فراروى امر پژوهش قرار مى دهد. استفاده از منابع وحى، بدیل دیگرى است که معرفت شناسى دینى ارائه مى دهد و مدیریت اسلامى با تأثیرپذیرى از این نوع معرفت شناسى، بسطى دیگر در موضوعات و روش هاى خود پیدا مى کند. مقاله حاضر رویکرد معرفت شناسانه را بازبینى کرده، تأثیر آن را در حوزه هاى متنوع مدیریتى بیان مى کند.

تئوری مدیریت از دیدگاه امام علی (ع)

تاثیر عدالت سازمانی، رابطه رهبر- عضو، اعتماد و توانمندسازی روان شناختی بر رفتارهای شهروندی سازمانی - جواهری کامل, مهدی (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2010)
یکی از مهم ترین خصیصه های هر سازمان برای کار در شرایط متغیر امروزی، داشتن افرادی است که مایلند در تغییرات موفقیت آمیز سازمان، بدون وجود الزامات رسمی شغل، مشارکت داشته باشند. رفتارهایی که از انتظارات رسمی نقش فراتر رفته و برای بقاء سازمان خیلی مهم و حتی ضروری هستند و به عنوان رفتارهای شهروندی سازمانی تعریف شده اند. رفتار شهروندی سازمانی از جمله عوامل مهمی است که در تعالی سازمان نقش مهمی را برعهده دارد. زمینه های بروز رفتار شهروندی سازمانی نیازمند ریشه ها و پشتوانه های قوی می باشد که باعث بروز چنین رفتاری از سوی کارکنان می گردد. در صورتی که بتوان ریشه های رفتار شهروندی را تقویت کرد، این رفتار، شکوفایی و تعالی را در پی خواهد داشت. در این مقاله سعی شده با استفاده از الگوی توسعه یافته مبادله اجتماعیِ رفتارهای شهروندی سازمانی، به بررسی رابطه بین عدالت سازمانی، رابطه رهبر- عضو، اعتماد به سرپرست، توانمندسازی روان شناختی و رفتارهای شهروندی سازمانی پرداخته شود. در ایجاد این الگو دو ویژگیِ بافت اجتماعی که کارکنان در آن کار می کنند مورد بررسی قرار می گیرد: عدالت و کیفیت رابطه بین شخصی (رابطه رهبر- عضو). عدالت (عدالت درک شده) و کیفیت رابطه، کارکنانی را با ظرفیت روان شناختی ارائه می کند که با کاهش ریسکِ (اعتماد به سرپرست) مرتبط با انجام رفتارهای عمومی و توسط انگیزش کارکنان (از طریق توانمندسازی روان شناختی) در رفتارهای شهروندی سازمانی مشارکت می کنند. نتایج این مقاله نشان می دهد که ادراک کارکنان از عدالت به طور مثبتی با اعتماد به سرپرست و توانمندسازی روان شناختی رابطه دارد. ادراکات کارکنان از رابطه رهبر- عضو نیز به طور مثبتی با اعتماد به سرپرست و توانمندسازی روان شناختی رابطه دارد. هم چنین اعتماد به سرپرست و توانمندسازی روان شناختی به طور مثبتی با رفتارهای شهروندی سازمانی ارتباط دارد.

تبیین الگوی فرهنگ سازمانی مبتنی بر ارزش های اسلامی در محیط کار و اثر آن بر رضایت شغلی - نورمگز

تبیین فلسفی از رویکرد مکانیکی و آشوب در تئوری سازمان به همراه رویکرد فلسفه اسلامی به تئوری سازمان - گایینی, ابوالفضل (حوزه و دانشگاه روش شناسی علوم انسانی, 2008)
چکیده بهره‌گیری از مدل مکانیکی و آشوب در فیزیک، دو رویکرد نظم‌گرا و ضدنظم‌گرا در مطالعات سازمانی را به همراه داشته است. سازمان نظم‌گرا، نظم را واقعیتی اصیل دانسته و درصدد است تا تئوری‌هایی برای ایجاد یا تقویت آن در سازمان خلق کند. در مقابل سازمان ضدنظم‌گرا، بی‌نظمی را واقعی قلمداد کرده و به دنبال آن است که تا تئوری‌های خود را بر این اصل بنا نماید. این مقاله تبیینی فلسفی از به‌کارگیری دو رویکرد مکانیکی و آشوب در مطالعات سازمانی ارائه می‌کند. در پایان تلاش شده تا با نگاه به فلسفه اسلامی امکان تولید تئوری دیگری از سازمان مورد بررسی قرار گیرد. نویسنده بر این باور است که تبیین طولی از سلسله‌مراتب هستی که در پی آن سلسله‌مراتبی از معرفت شکل می‌گیرد، نگرشی عمیق‌تر از نظم در جهان را ارائه می‌دهد و جایگاهی والا برای معنویت در مطالعات سازمانی مشخص می‌کند.

تبیین مبانی، اصول و روش های اصلاح الگوی مصرف با تأکید بر متون اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

روابط انسانى در مدیریت از منظر اسلامى (پرتال جامع علوم انسانی)
بدون ترید چگونگى روابط انسانى در مدیریت ، تابع نوع نگرش به انسان است . در مـکـتـب اسـلام کـه بـیـش از تـمـام مـکاتب بر ارزش...

تبیین مفهوم مدیریت اسلامی - فرایند مدیریت و توسعه

تبیین نقش پیش بینی و آینده نگری در نظام مدیریت اسلامی - حمیدی زاده, محمدرضا (مطالعات مدیریت (بهبود و تحول), 1999)
هدف این مقاله تشریح و بسط نقش پیش بینی و آینده نگری و بررسی توان آن برای پیشگیری از بروز وقایع سازمانی است. از این رو تلاش شده ضمن تشریح اهمیت و ضرورت پیش بینی در برنامه ریزی های مدیریت، زمینه های لازم برای مبادرت به پیش بینی و آینده نگری طرح شود و شرایط و عوامل موثر که هدایت کننده برنامه های پیش بینی می باشند همراه دو مدل علی – حلقوی مورد بررسی قرار گیرند. آنگاه نقش آگاهی و بینش در امور سیاسی، احکام و فرامین الهی و امور علمی برای طرح زوایای مربوط شکافته شده و در خاتمه مبانی ضرور و بنیادی پیش بینی و آینده نگری در برنامه های مدیریت به عنوان نتیجه گیری ارائه می شود.

تبین ویژگی های مدیران از دیدگاه حضرت علی (ع) در نهج البلاغه

تحلیل مبانی منطقی طراحی سیستمهای خط‌مشی‌گذاری معطوف به عدالت: مقایسه آموزه‌های نهج‌البلاغه و برخی از مکاتب فلسفی سیاسی - پورعزت, علی‌اصغر (پژوهش های مدیریت در ایران, 2021)
این مقاله براساس بخشی از نتایج پژوهشی که با عنوان «طراحی سیستم خط‌مشی‌گذاری دولتی برای تحقق عدالت اجتماعی، بر مبنای مدل حکومت حق‌مدار علوی در نهج‌البلاغه » انجام شده است، توسعه پیدا کرده است. معمولاً هر سیستم خط‌مشی‌گذاری عمومی براساس مجموعه‌ای از اصول و گزاره‌های مبنایی طراحی می‌شود. اصولی که تحت تأثیر آموزه‌های مکاتب فلسفی سیاسی غالب در محیط اجتماعی خود شکل می‌گیرند؛ آموزه‌هایی که ممکن است تحت تأثیر فراگردهایی چون مجادلات ایدئولوژیک، گفتمانهای اخلاقی یا اجماع نظرهای عقلانی تدوین شوند. در حالی که اگر هدف از پی‌افکنی یک آموزه عدالت‌گرا، نیل به یک سیستم مطمئن مبتنی بر حق و حقیقت باشد، بعید است که چنین فراگرد‌هایی کارساز باشند؛ زیرا حق‌گرایی متضمن رعایت استلزامهای منطقی در استخراج گزاره‌ها و پی‌ریزی یک نظام علمی معتبر است. از این رو توصیه می‌شود که در سیر حق‌گرایی به حق‌مداری از روش تحلیل منطقی استفاده شود. به این ترتیب مجموعه‌ای از اصول عقلانی معتبر به مثابه اصول منطقی مبنایی مدنظر قرار گرفته، قضایایی به‌طور منطقی از آنها استنباط شوند. در این تحقیق ضمن استفاده از روش تحلیل منطقی و روش مطالعه تطبیقی، از متن کتاب نهج‌البلاغه به مثابه متن اولیه و اصلی برای استخراج گزاره‌های منطقی معرف عدالت حق‌مدار استفاده می شود. حاصل کار، استخراج و تدوین پنج اصل زیربنایی و استنباط نوزده قضیه منطقی از اصول مذکور بود که در قالب نظام منطقی نهایی عدالت حق‌مدار، مبنای مناسبی را برای مقایسه آموزه‌های این نظام با سایر آموزه‌های محاط بر دیگر سیستمهای خط‌مشی‌گذاری عمومی ارائه می کند. در جریان تحقیق، اصول زیربنایی اعلامیه جهانی حقوق بشر به مثابه یکی از بهترین دستاوردهای علمی بشر در قلمرو علم حقوق و اخلاق با اصول زیربنایی آموزه حق‌مدار مقایسه شد و به ارزش حق‌گرایی در سیر دانش‌افزایی تأکید شد.

تحلیل متون مدیریت اسلامی پیرامون انگیزش از منظر اسلام - محمدی; مزروعی, حسین (مصباح)
محمدی,حسین مزروعیمجله: مصباح; مهر و آبان 1385 - شماره 65;

تحلیل مستندات قرآنی حیطه ی مدیریت بانوان با تأکید بر سه رویکرد اندیشه ی اجتماعی دینی - حاجی اسماعیلی, محمدرضا; راعی, مسعود; دهقانی, لیلا (فصلنامه علمی- پژوهشی مطالعات راهبردی زنان (کتاب زنان سابق), 2010)
مدیریت زنان بر اساس بازیابی مستندات قرآنی با سه رویکرد اندیشه ی اجتماعی دینی «سنت گرایی اسلامی»، «تجددگرایی اسلامی» و «تمدن گرایی اسلامی» به تعبیر نگاه حداقلی، حداکثری و متعادل به مسئله ی مصلحت، می انجامد. ادعای این مقاله آن است که شالوده ی قرآنی این دیدگاه ها همگی مبتنی بر مصلحت است اما از آنجا که مصلحت مقوله ای کیفی است و معیارهای قطعی و روشن در خصوص اندازه گیری آن وجود ندارد و از طرفی عوامل گوناگونی در تبیین آن دخالت دارند این موارد منجر به بروز دیدگاه های متفاوت در این مقوله شده است. تلاش آن است که با لحاظ موارد پیش گفته، در پرتو گفتمان قرآنی به بررسی و ارزیابی ماهیت و قلمرو مصلحت، در خصوص مدیریت زنان پرداخته شود.

تحلیلی سیستمی از مدیریت حج در جمهوری اسلامی ایران - زاهدی, شمس السادات (مطالعات مدیریت (بهبود و تحول), 2002)
این نوشتار به حج می پردازد به شیرینها و تلخیهایش. شیرینیهایش، اشتیاق دیدار است و سرور حضور، شوق خواستن و فخر خواسته شدن، رهایی از منیت است و پیوستن به بینهایت و ... سخن کوتاه، هر جا که اوست و هر چه که با او عجین است، شیرین، دلپسند و خوشایند است اما هر کجا که به ما انسانها سپرده میشود به علت بدپنداریها و بدکرداریهای برخی از ما تلخی و ناکارآمدی به بار می آید. این بخش از نوشتار به تلخیهای حج اختصاص دارد. امید می رود که با گفتن و باز گفتنش، احتمال بر طرف شدنش افزایش یابد. نگارنده در عین حال که به تلاشهای صورت گرفته از جانب افراد مخلص و متعهد برای اعتلای کیفیت حج، ارج می نهد بر این باور است اگر زبان به نقد گشوده نشود و محاسن و معایب یک رویداد مطرح نگردد وضع از آنی که هست بدتر خواهد شد و تلخیهای دیگری بر آنچه که هست افزوده خواهد گردید. لذا برخود فرض می داند که مشکلات و ناکارآمدیهای سفر حج را بازگوید تا شاید به گوشی برسید، بر دلی بنشیند، مایه تحرکی بشود و مشکلی از میان برود.

تربیت سیاسی کارگزاران در سیره و کلام امام علی (ع) - احسانی, محمد (مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی)
محمد احسانیمجله: مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی; زمستان 1379 - شماره 4;

تربیت کریمانه در انسان شناسی اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

رهیافت تصمیم گیری در منظر امام خمینی با تاکید بر نظام بین المللی (پرتال جامع علوم انسانی)
موضوع این مقاله رهیافت تصمیم گیری در منظر امام خمینی با تاکید بر نظام بین الملل می باشد. مقدمه مقاله با بررسی جایگاه تصمیم گیری...

تصمیم گیری از دیدگاه امام خمینی (ره) (پرتال جامع علوم انسانی)

تصمیم گیری در مدیریت اسلامی (1)/ مروری بر ادبیات تحقیق - مردمی, ابوالقاسم (مصباح)
ابوالقاسم مردمیمجله: مصباح; زمستان 1373 - شماره 12;

تصویری از کار گزاری در نظام اسلامی و بایدهای اخلاقی آن (پرتال جامع علوم انسانی)
کارگزاری در نظام دینی با کارگزاری در سیستم‏های غیردینی، به لحاظ ساختار، شاکله و سمت و سوی کلی، دارای تفاوت ماهوی و جوهری است. اگر...

تعاملات عدالت و پیشرفت در آموزه های قرآنی (36 صفحه - از 21 تا 56) (پرتال جامع علوم انسانی)

تعهد سازمانی؛ پل ارتباط بین اخلاق کار اسلامی و نگرشهایی در جهت نیل به تغییر سازمانی (پرتال جامع علوم انسانی)

تنبیه در مدیریت اسلامی

تنبیه و نقش آن در تربیت با نگرش اسلامی - حسین کریمیان (معرفت)

توسعه در غرب و اسلام (نشريه علمي ترويجي معرفت)
توسعه در غرب و اسلام نتايج و پيامدها علي اخترشهر1 (دانش‌آموخته حوزه علميه، دانشجوي دكتري انقلاب اسلامي) چكيده اين مقاله درصدد است تا از طريق نتايج و پيامدهاي توسعه، مقايسه‌اي بين توسعه در اسلام و غرب انجام دهد.

جامعه پذیری در سازمان با رویکرد اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

جایگاه اخلاص در نظام تربیتی اسلام - دهقانپور, طیبه; رستگار, اعظم (مجله علوم انسانی)

جایگاه ارزشها در تئوریهای مدیریت (پرتال جامع علوم انسانی)

جایگاه برنامه ریزی در مدیریت اسلامی از منظر آیات و روایات - عترت دوست, محمد (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2011)
بررسی تاریخی زندگی بشر از ده ها سال پیش تاکنون، حاکی از نوعی برنامه ریزی در تهیه ی احتیاجات خود بوده است؛ به طوری که می توان ادعاکرد برنامه ریزی به منزله ی جزیی از فطرت بشر است. دین اسلام به عنوان دین جامع و همه جانبه نگر، برنامه ی زندگی مسلمانان را در جهت رسیدن به سعادت حقیقی و جاودانه در آخرت، تنظیم می کند. در این میان، در تنظیم امور سازمان های جامعه، مدیران اسلامی، نیاز جدی تری به برنامه ریزی دارند. ضرورت برنامه ریزی مناسب از منظر دینی امری مؤکد است. از آن جا که در مدیریت اسلامی، هدف نهایی، هدایت انسان به سوی بندگی خداست، تمام برنامه ریزی ها به آن هدف ختم خواهدشد. از اهداف مهم دیگر -در طول این هدف- در مدیریت اسلامی، قیام به قسط و عدل است؛ که بدون برنامه ریزی جامع و دقیق –در سطح فردی و اجتماعی- و دین محور، میسر نخواهدبود. ظرافت و دقت، اولویت بندی، تفکر و اندیشیدن، زمان بندی مناسب و آینده نگری از اصول برنامه ریزی در مدیریت اسلامی و برخورداری از توفیق الهی، اعتقاد به امکان حل مشکل، استفاده از تجارب دیگران و مشورت را از لوازم برنامه ریزی آرمانی در مدیریت اسلامی می توان برشمرد. در این مقاله به جایگاه برنامه ریزی از نگاه آیات و روایات پرداخته شده که خود، گویای دیدگاه مدیریت مطلوب اسلامی نسبت به موضوع برنامه ریزی است.

جایگاه مفهومی و نظری رهبری خدمتگزار از دیدگاه اندیشمندان غربی و مقایسه تطبیقی با آموزه های دینی در مدیریت اسلامی - نصراصفهانی, مهدی; نصراصفهانی, علی; نصراصفهانی, ریحانه (فصلنامه مطالعات اسلامی در تعلیم و تربیت)
امروزه مدیران سازمانها و نهادها با چالشی جدی بنام فرانوگرایی مواجه هستند. فرانوگرایی در سازمان و مدیریت، رویکردی است برای مشاهده وضعیت موجود سازمان، انتقادکردن از آن و ارتقاء آن. فرانوگرایی در مدیریت سازمانها به معنی عدم پذیرش هرگونه قطعیت در زمینه ساختار، روش، مدل، تئوری است. سازمان های فرانوگرا خصوصیاتی همچون پویایی، بهبود مستمر، کار تیمی، خلاقیت و در رهبری بر خدمتگزاری، یاددهی و یادگیری تاکید دارند. هدف این رویکرد ایجاد بهبودهایی در رهبری سازمانها و جوامع می باشد. بنظر می رسد آنچه رهبران می توانند برای سازمانها انجام دهند خدمتگزاری باشد. رهبران خدمتگزار دارای ویژگی هایی همچون همدلی، دوراندیشی و گوش دادن موثر می باشند و همواره بدنبال آن هستند که به دیگران خدمت کنند، نه اینکه دیگران به آنها خدمت کنند. این شیوه از رهبری بر روابط سالم و کارآیی در سازمان تاکید دارد. در مقابل این نوع از رهبران، رهبران خودخواه قرار دارند. رهبران خودخواه بیشتر به حفظ ارزش، امنیت، شان و وجه اجتماعی، شهرت، راندمان اقتصادی، مقام و دارایی توجه دارند. رهبران خودخواه گمان می کنند آنها باید رهبری کنند و افراد از آنها پیروی کنند. در این مقاله با توجه به متغیرهای رهبری خدمتگزار که در دیدگاه غربیان مطرح شده محققان این متغیرها را در آموزه های دینی مورد بررسی قرار دادند و متغیرهای تعهد و تخصص، امانت داری، وقت نشناسی در خدمت به مردم، خیرخواهی و انصاف در خدمت رسانی، خدمت مداری و حق گرایی، خدمت در حد توان، پرهیز از اذیت و اخلاص را برای رهبری خدمتگزار استخراج نمودند. بطور کلی می توان گفت این سبک از رهبری ابتدا در دین مبین اسلام هزار سال قبل اشاره شده در حالی که این سبک از رهبری حدود هفتادسال پیش در غرب مطرح گردیده است.

جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (ع) (حکومت اسلامی)
مجله: حکومت اسلامی - تابستان 1386 - شماره 44 ; ; جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (ع)

جستاری در حدود مسئولیت تربیتی دولت اسلامی در دوران معاصر بر اساس کلام و سیره امام علی (ع) - صادق‌زاده‌قمصری, علی‌رضا (مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی)
علی رضا صادق زاده قمصریمجله: مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی; زمستان 1379 - شماره 4; صفحه 53

جلوه ای از اقتدار و قاطعیت رسول اعظم - ص - - خوانین‌زاده, محمد‌حسین (رهیافت انقلاب اسلامی)
محمد حسین خوانین زادهمجله: رهیافت انقلاب اسلامی; تابستان 1387 - شماره 5;

جلوه نبوت، امامت، و ولایت فقیه در روسای مدینه فاضله فارابی - حسینی, محمدحسین (ماهنامه معرفت)
مدینه فاضله به عنوان حکومت آرمانی، همواره مورد توجه بشر بوده است. فارابی نیز یک مدل از آن را طراحی و به جامعه بشری عرضه داشته که به نظر می رسد ریاست آن، از اصول سیاسی مذهب شیعه جعفری اخذ شده باشد. از این رو، اصول مدیریت در مدینه فاضله فارابی، نیازمند بررسی است. این مقاله می کوشد با دقت بر اندیشه های سیاسی فارابی، تا حد توان این خلا را برطرف نماید.مدینه فاضله فارابی اشاره به همان مدینه فاضله ای دارد که در ظل کفایت و مدیریت پیامبر اکرم 9 پدید آمد. بنابراین، هدف اصلی فلسفه سیاسی فارابی کسب سعادت از مجرای شریعت پیامبر است که نردبان عروج انسان تا سعادت حقیقی می باشد. پس از پیامبر 9، رؤسای مماثل (ائمه: ) و سپس، رئیس سنت (ولایت فقیه) جانشین می گردد و رئیس مدینه فاضله خواهد بود.

جلوه‏ هاى مدیریت در حرکت امام‏حسین(ع) (پرتال جامع علوم انسانی)
بیان مسأله شایستگى و توانایى مدیریت امام‏حسین(ع) اهمیت و نقش یاران امام‏حسین(ع) در نهضت عاشورا جلوه‏هاى مدیریتى حرکت امام‏حسین(ع) از مدینه تا کربلا تعریف مدیریت...

جمهوری اسلامی ایران و چالش کارآمدی (پرتال جامع علوم انسانی)

جهانی شدن و مهدویت، دو نگاه به آینده (پرتال جامع علوم انسانی)
غایت شناسی و فرجام تاریخ بشری یکی از حوزه‌های پژوهش است که مکاتب و اندیشه‌وران در مورد آن به بحث و بررسی پرداخته‌اند. این بحث...

چارچوبی نظری برای مطالعه تحول دولت در اسلام - احمدوند, شجاع (فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی)

بازتاب اندیشه سیاسی: چشم انداز حکومت دینی پارادکس توسعه و چالش های پیش رو - جعفرپیشه, مصطفی (حکومت اسلامی)
مصطفی جعفرپیشهمجله: حکومت اسلامی; زمستان 1384 - شماره 38;

چگونگی شکل گیری وجدان کاری و تداوم آن (پرتال جامع علوم انسانی)

چیستی توسعهء اخلاق در حکومت اسلامی و شاخص های سنجش آن - زاده, مهدی علی (فصلنامه حکومت اسلامی)
هدف نهایی حکومت اسلامی این است که زمینه های شکوفایی معنوی و تعالی اخلاقی مردم را فراهم کند و عوامل این تعالی و شکوفایی را فعال سازد و فرقی نمی کند که زعیم جامعهء اسلامی پیامبر باشد، امام معصوم باشد یا فقیه جامع الشرائط. مساله این است که توسعهء اخلاق چیست و چه ابعادی دارد و با کدام شاخص ها قابل ارزیابی و بررسی است. برای دستیابی به توسعهء اخلاق که برآیند هم کنشی عناصر گوناگون اقتصادی، سیاسی و فرهنگی در لایه ها و سطوح مختلف است، برنامه ای فراگیر نسبت به تمام ساحتهای حیات بشری لازم است. این درهم تنیدگی ساحتهای گوناگون حیات در تحقق توسعهء اخلاق نیز در دو سطح چیستی و شاخصه، خود را نشان می دهد.

چیستی مدیریت اسلامی در بوته نقد - محمودی, جعفر (فصلنامه دانش مدیریت (منتشر نمی شود), 2000)
اداره کردن دیگران با رویکردی ارزشمدارانه چه در سطح سازمان و چه در جامعه برای نظامی که هویت و مشروعیت خود را از ایدئولوژی خویش می گیرد و نام جمهوری خود را با پسوند "اسلامی" مزین می کند،امری حیاتی و مهم به شمار می رود. از آنجا که در طوی تاریخ 1400 سال گذشته برای اولین بار و به طور گسترده حکومتی این چنین پا به عرصه زمامداری گذاشته است لذا ضعف ها و کاستی های جدی در راستای تئوریزه کردن چنین امری به چشم می خورد. دشواری کار از آنجاست که دیگر این فقط حوزویان و علمای دین نیستند که به تنهایی بتوانند بار این کار دشوار را بر دوش بگیرند، چنانکه این امر ماهیتی میان رشته ای داشته و در نهایت به مقوله بسیار مهم و پیچیده"رابطه علم و دین" باز می گردد. مباحثی که تاکنون در این زمینه مطرح گردیده اند غالباً غیر شفاف، سطحی و فاقد جامعیت بوده اند. لذا ما در این مقاله به "شیوه های سقراطی" با مساله برخورد کرده و با طرح سؤالات پی در پی در قبال مباحث مطروحه در این زمینه، سعی در تعمیق بیشتر مساله و دست یابی به "چالش اصلی" و تحریر محل نزاع می ناییم. به نظر می رسد ابتدایی ترین سؤال (و شاید هم اصلی ترین آن) میباید پیرامون چیستی مدیریت اسلامی باشد. مقاله حاضر با طرح سؤالاتی پی در پی نسبت به تعاریف مختلفی که تاکنون از مدیریت اسلامی ارائه گردیده است سعی در شفاف سازی،تعمیق و جامع نگری پیرامون آن کرده و در نهایت خود به ارائه تعریفی در این زمینه می پردازد.

حاکمیت شرکتی از دیدگاه اسلامی - دهدشتی‌شاهرخ, زهره; عبدالعلی, حامد (مدیریت در اسلام)
زهره دهدشتی شاهرخ,حامد عبدالعلیمجله: مدیریت در اسلام; پاییز و زمستان 1390 - شماره 15 و 16;

حکومت و رهبری پیامبر اعظم (ص) در قرآن کریم - هادویان, غلامحسین (مصباح)
غلامحسین هادویانمجله: مصباح; بهمن و اسفند 1385 - شماره 67;

خدا در سازمان: تلفیق و یکپارچگی زندگی معنوی و زندگی کاری (پرتال جامع علوم انسانی)

خصوصیات یک مدیر لایق و شایسته از دیدگاه اسلام (پرتال جامع علوم انسانی)

خط مش گذاری دولتی برای تحقق عدالت اجتماعی، در حد فاصل تدوین تا اجرای قانون اساسی (پرتال جامع علوم انسانی)

خودکنترلی در مدیریت اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

خودشناسی درون مایه وجدان کاری - بخشی, علی‌اکبر (معرفت)
علی اکبر بخشیمجله: معرفت; تابستان 1375 - شماره 17;

خودکنترلی در نظام کنترل و نظارت اسلامی (با نگاهی بر جایگاه خودکنترلی در نظریه های مدیریت) - سجادی, سید‌علی (پژوهشنامه حقوق اسلامی)
سید علی سجادیمجله: پژوهشنامه حقوق اسلامی; تابستان 1385 - شماره 23;

در جستجوی مدل رفتاری در دعای مکارم الاخلاق - مردمی, ابوالقاسم (مدیریت اسلامی)
ابوالقاسم مردمیمجله: مدیریت اسلامی; شهریور 1388 - شماره76;

درآمدی بر معیارها و روشهای ارزشیابی رهبری اخلاقی - ازگلی, محمد (مصباح)
محمد ازگلیمجله: مصباح; فروردین و اردیبهشت 1384 - شماره 56; صفحه 47

درآمدی بر معنویت شناسی سازمانی و کارکردهای آن در نیروی انتظامی - عترت دوست, محمد (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2011)
چیستی حقیقت معنویت و اثرات آن بر بهبود زندگی و خوش بختی در دنیا و آخرت، امری است که اذهان بشر امروز را به شدت به خود مشغول داشته است. معنویت دینی در واقع، حالتی است که در پی ارتباط روحانی پیوسته با خالق و اطاعت از فرامین او در فرد ایجاد می شود؛ معنویت دینی راه گشای انسان در زندگی فردی و سبب ارتقای معنوی سازمان مربوطه و به تبع آن، جامعه و در نهایت عامل سعادت اخروی فرد و جامعه خواهدبود. موقعیت خاص کارکنان نیروی انتظامی در دو بُعد وظیفه ی خطیر اجرای سیاست مهم «امر به معروف و نهی از منکر» و اصلاح مفاسد و برقراری نظم در جامعه و بُعد امکان تاثیرپذیری کارکنان از ناهنجاری هایی که با آن در ارتباطند، ضرورت وجودی معنویت را در این قشر دوچندان می کند. در این مقاله با روش اسنادی به معرفی معنویت سازمانی پرداخته و دلایل ضرورت آن را با مطالعه ی موردی نیروی انتظامی مطرح می کنیم.

دولت اخلاقی در آرای سیاسی امام خمینی(س) - زهیری, علیرضا (پژوهشنامه متین, 2004)
نگارنده در این مقاله ابتدا مفهوم دولت اخلاقی را بیان کرده و به دلیل مناقشه‌آمیز بودن این مفهوم و اختلافات فزاینده‌ای که در معنا و کاربرد آن وجود دارد، ضمن بررسی رویکردهای مختلف در باب دولت اخلاقی به بازخوانی اندیشة سیاسی امام در این نوشتار پرداخته است. در ادامه، دیرینه‌شناسی رویکردهای مختلف در دولت اخلاقی را در آثار و نوشته‌های پیشینیان حتی پیش از یونان باستان تا به امروز بررسی نموده است. در پایان مقاله، دولت اخلاقی را با توجه به اندیشة سیاسی امام خمینی(س) بررسی و نتیجه‌گیری کرده است.

دولت مطلوب در جامعه دینی (پرتال جامع علوم انسانی)

دین و دولت در عصر صفوی (پرتال جامع علوم انسانی)

رابطه سبکهای رهبری باس با وجدان کاری و تعهد کاری مدیران مدارس متوسطه پسرانه شهر اصفهان - سعیدیان, نرگس; مرادی, مصیب (پژوهش در برنامه ریزی درسی, 2009)
این تحقیق به‌منظور تعیین رابطه بین سبکهای رهبری باس (تحول‌آفرین، تبادلی و عدم مداخله‎ای) با وجدان کاری و تعهد کاری مدیران مدارس متوسطه پسرانه شهر اصفهان انجام گرفته است. جامعه مورد مطالعه کلیه مدیران دبیرستانهای پسرانه شهر اصفهان در سال 1388 است. حجم نمونه براساس اصول علمی با فرمول تعیین حجم نمونه 150 مدیر بود که با استفاده از روش نمونه‌گیری تصادفی متناسب با حجم انتخاب شدند. برای بررسی فرضیه‌های پژوهش از 3 ابزار استفاده شد: الف) پرسشنامه سبکهای رهبری باس شامل سبک رهبری تحول‌آفرین با 20 گویه و تبادلی با 8 گویه و عدم مداخله‌ای با 8 گویه چهارگزینه‎ای. ب) پرسشنامه تعهد کاری با 15 گویه 5 گزینه‌ای ج) پرسشنامه وجدان کاری با 35 گویه 5 گزینه‌ای. برای تحلیل داده‌ها از آمار توصیفی و آمار استنباطی (ضریب همبستگی پیرسون، رگرسیون چندگانه) استفاده شده است. نتایج پژوهش نشان داد بین سبک رهبری تحولی با وجدان کاری مدیران (204/0= r و 05/0>P) و بین سبک رهبری تحولی با تعهدکاری مدیران (267/0=r و 05/0>P) و بین سبک رهبری تبادلی با تعهد کاری مدیران (249/0=r و 05/0>P) و بین سبک رهبری عدم مداخله‌ای با وجدان کاری مدیران (447/0=r و 05/0>P) رابطه معناداری وجود دارد و بین سبک رهبری تبادلی با وجدان کاری مدیران (094/0=r و 05/0>P) و بین سبک رهبری عدم ‎مداخله‌ای با تعهد کاری مدیران (029/-=r و 05/0>P) رابطه معناداری وجود ندارد و از بین سبکهای رهبری تحولی، تبادلی و عدم مداخله‎ای بهترین پیش‌بینی‌کننده تعهد کاری مدیران، سبک رهبری تحولی است.

رابطه ی ساده و چندگانه ی عدالت سازمانی با عملکرد شغلی در شرکت ذوب آهن اصفهان - براتی, هاجر; عریضی, حمید‌رضا; نوری, ابوالقاسم (چشم انداز مدیریت بازرگانی)
هاجر براتی,حمید رضا عریضی,ابوالقاسم نوریمجله: چشم انداز مدیریت بازرگانی; زمستان 1388 - شماره 33;

راه کارهای پیش گیری و درمان جاه طلبی از دیدگاه اسلام - احمدی, عید‌محمد (معرفت)
عید محمد احمدیمجله: معرفت; مرداد 1384 - شماره 92;

راهبردها و راهکارهای اصلاح الگوی مصرف در نیروهای مسلح (با تاکید بر آموزه های دین اسلام) - فرد, سیدضیاء الدین قاضی زاده (مجله علوم انسانی)

راهکارهای تحقق مردم سالاری دینی در نظام علوی (پرتال جامع علوم انسانی)
مردم سالاری، به طور مطلق، به معنای فرمانروایی مردم و یا حکومت مردم بر مردم است. از دو منظر می‏توان مردم سالاری را مورد بررسی...

راهکارهای تشخیص مصلحت - ایزدپور, محمدرضا (فصلنامه حکومت اسلامی)

رجعت فرهنگی چالشی در مدیریت علوی - گروه‌فرهنگ‌و‌معارف‌اسلامی (پژوهش های اجتماعی اسلامی)
گروه فرهنگ و معارف اسلامیمجله: پژوهش های اجتماعی اسلامی; بهمن و اسفند 1380 و فروردين و ارديبهشت 1381 - شماره 32 و 33;

رهبری اخلاقی در سازمان های آموزشی (پرتال جامع علوم انسانی)

رهبری بصیر در اسلام - نقی‌پورفر, ولی‌الله (کمال مدیریت)
ولی الله نقی پورفرمجله: کمال مدیریت; زمستان 1383 و بهار 1384 - شماره 8 و 9;

رهبری بصیر و الهام بخش - وارث, سید‌حامد (کمال مدیریت)
سید حامد وارثمجله: کمال مدیریت; زمستان 1383 و بهار 1384 - شماره 8 و 9;

رهبری در قرن اینده - لطیفی, محمد حسین (فصلنامه دانش مدیریت (منتشر نمی شود), 1990)

رهبری صالح از دیدگاه نهج البلاغه (پرتال جامع علوم انسانی)

رهبری معنوی (الگوی جدید رهبری در هزاره سوم) - نور علیزاده, رحمان (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2009)
تئوری علی رهبری بر مبنای الگوی انگیزه درونی که بینش و بصیرت، ایمان و امید و عشق به نوع دوستی و تئوری های معنویت محیط کاری و بقاء معنوی را با یکدیگر تلفیق می کند تدوین شده است. رهبری معنوی شامل ارزش ها، نگرش ها و رفتارهای مورد نیاز برای ایجاد انگیزه درونی در خود و دیگران به گونه ای که باعث بیداری معنویت از طریق معنا و هدف و عضویت در پیروان می گردد؛ که مستلزم: 1-بینش و بصیرت سازمانی به گونه ای که پیروان احساس معنا و هدف مندی در زندگی نمایند. 2-خلق فرهنگ سازمانی بر مبنای عشق به نوع دوستی به گونه ای که افراد احساس کنند، درک شوند و فعالیت ایشان مورد قدردانی قرار گیرد و به عواطف، احساسات و نیازهای روحی و روانی شان توجه شود و در نهایت باعث احساس عضویت در پیروان گردد. که در نهایت منجر به نتایج فردی و سازمانی از قبیل بهداشت و سلامت روانی و بهره وری بالای سازمان می گردد.

رهبری و مدیریت اخلاق اسلامی - اعظمی, امیر; آیباغی اصفهانی, سعید; الله تولایی, روح (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2009)
در آغاز هزاره سوم میلادی علی رغم پیشرفت های حیرت انگیز حوزه علوم به خصوص در زمینه مدیریت، مقوله ارزش ، هویت و اخلاق (در کاربردی عام)، ازجمله اخلاق حرفه ای، اخلاق سازمانی، اخلاق فردی، اخلاق کاری، اخلاق شهروندی و اخلاق اسلامی اهمیتی ویژه پیدا کرده اند. رهبری و مدیریت در اخلاق اسلامی یک اعتقاد متقابل است و اغلب با تقابل ها و توافق های بارزی بین رهبر و طرفدارانش همراه می شود .در گذشته توجه خاص رهبری در اسلام بر حفظ صداقت و عدالت بوده و امروز رعایت رفتار اخلاقی نیز به این مسئولیت افزوده شده است. مدیریت اخلاق اسلامی شناسایی و اولویت بندی ارزش ها، برای هدایت رفتار انسان ها است. این نوع مدیریت در جوامع غربی که تعریف ارگانیک و منعطفی از اخلاق دارند کاربردهای مخصوص به خود را دارد. به عبارت بهتر همان مقدار که حیطه ارزش های اخلاقی ممکن است در فرهنگ های مختلف بر حسب ایدئولوژی آنها متفاوت باشد، به همان میزان نیز اعمال مدیریت اخلاق اسلامی در این جوامع نیز ساز و کارهای مخصوص به خود را دارد. لذا با توجه به اهمیت مدیریت و رهبری اخلاق اسلامی در عصر حاضر، در این مقاله پس از تشریح ضرورت اخلاق در مدیریت و اسلام به طور مفصل به این مقوله پرداخته می شود.

رهبري و مديريت اسلامي (1)

روش و روش‌شناسی در علوم انسانی اسلامی چارچوبی برای تحلیل و ارزیابی نظریه‌های علم دینی و علوم انسانی اسلامی - فتحعلی خانی, محمد (فصلنامه علمی پژوهشی قبسات, 2018)
روششناسی علوم انسانی اسلامی عهده‌دار کشف، توصیف و ارزیابی معرفتشناختی روشهای پیشنهادی در نظریههای علم اسلامی و علوم انسانی اسلامی است. توصیف مذکور ترکیبی است از «معرفی نحوه گردآوری و تحلیل دادههای مرتبط با پرسشها یا فرضیههای تحقیق» و «تشریح منطق و الگوی کلی فعالیت علمی». ارزیابی معرفت‌شناختی یافتههای حاصل از کاربست روش، بر اساس این توصیفات صورت میگیرد که بخش مهمی از «روششناسی» را تشکیل میدهد. مقاله حاضر در صدد بیان الزامات روششناختی علم دینی و علوم انسانی اسلامی است؛ لذا الزامات مذکور را در سه مورد بیان کرده است: نخست در خصوص شناخت علمی موضوع مورد پژوهش؛ دوم درباره شناخت آموزههای دینی مرتبط با موضوع مورد پژوهش؛ سوم درباره ضرورت بیان نحوه ارتباط میان آموزههای دینی مذکور با یافته علمی حاصل از روش پیشنهادی. این الزامات همچون چارچوبی کلی برای توصیف و ارزیابی نظریه‌های علم دینی و علوم انسانی اسلامی شناسایی و تشریح شدهاند.

روش شناسی علوم انسانی با رویکرد اسلامی - پارسانیا, حمید (عیار پژوهش در علوم انسانی)
حمید پارسانیامجله: عیار پژوهش در علوم انسانی; پاییز و زمستان 1388 - شماره 2;

روش شناسی مسؤولیت پذیری سازمان - فرامرز‌قراملکی, احد (پژوهش های اجتماعی اسلامی)
احد فرامرز قراملکیمجله: پژوهش های اجتماعی اسلامی; آذر - اسفند 1383 - شماره 49 و 50;

روشهای پیامبر اعظم (ص) در مدیریت محیطهای اجتماعی - سیدجعفر علوی (آموزه های قرآنی)

روند تکوین الگوی توسعه یافتگی بومی در ایران پس از انقلاب اسلامی - دکتر علی اکبر کمالی اردکانی (رهیافت انقلاب اسلامی)

رويكرد اعتقادات اسلامى در سازمان (نشريه علمي ترويجي معرفت)
رويكرد اعتقادات اسلامىدر سازمان1 محسن منطقى سعادتى مقدمه مفهوم «فرهنگ» از واژه هايى است كه در جامعه شناسى متولد شده و به علم مديريت راه يافته و در وادى مديريت، در چهره سازمان و كاركنان آن، مورد بررسى قرار گرفته است. صاحب نظران مديريت، فرهنگ سازمانى را به دو دسته اساسى تجزيه مى كنند.

تاملی بر معنویت سازمانی با رویکرد اسلامی (فصلنامه علمی مطالعات الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی, 2018)
امروزه معنویت از دو نظر بیش از گذشته مورد توجه اندیشمندان جوامع بشری واقع شده است، نخست به لحاظ نقش بازدارندگی از آسیب ها و هنجارشکنی ها و دیگری به لحاظ نقش برانگیزانندگی افراد در جهت سود رسانی و خدمت بیشتر به جامعه. به همین ترتیب تصویر حقیقی از معنویت اسلامی نیز شاخصه ها و اصول خاصی دارد که ضمن اتصال فرد به مبدأ وجود و کمال مطلق، بر شیوة نظر و عمل او در زندگی فردی و جمعی تأثیر می‌گذارد و تحولات شگرفی را در ابعاد فردی و اجتماعی موجب می‌شود با توجه به مطالب مذکور و ظرفیت فوق العاده اسلام برای معنویت ورزی بر آن شدیم تا نگرشی نو بر مبنای فرهنگ اسلامی به مقوله معنویت سازمانی با داشته باشیم.

رویکرد دینی به گروه و فعالیت گروهی (پرتال جامع علوم انسانی)

رویکردهای معناگرا در مطالعات علوم اجتماعی و مطالعات سازمان و مدیریت (پرتال جامع علوم انسانی)

ساخت و اعتباریابی آزمون شادکامی با تکیه بر اسلام (پرتال جامع علوم انسانی)

ساختار حکومت پیامبر (ص)1 (پرتال جامع علوم انسانی)
این مقاله درصدد اثبات ساختار حکومتى براى حکومت نبى اکرم در مدینة‏الرسول (ص) است، تا ساختار حکومت اسلامى اثبات شود، زیرا بدیهى است اگر رسول...

ساختار قدرت و نظام اداري در مدينه - سایت, مدیر
مؤلف: روح الله تولايي از همين روست که خداي متعال در قرآن کريم مي‌فرمايند: «لقد کان لکُم في رسُولِ اللهِ اُسوهٌ حسنهٌ» . پيامبر اعظم (ص) علاوه بر ماموريت هدايت انسانها، رسالت هدايت و ساختن جامعه را نيز بر عهده ‌داشتند؛ ايشان در اين امر اهتمام ويژه‌اي داشتند و پس از ورود به مدينه اقدام به تشکيل حکومت...

سازمان ادارى و مالى در زمان رسول خدا(ص) (پرتال جامع علوم انسانی)
سازمان ادارى و مالى در زمان رسول خدا(ص) سازمان ادارى در دوران جاهلیت دارالندوه پست‏هاى مهم ادارى مکه ویژگى‏هاى اجتماعى مکه در آغاز بعثت...

سازمان های بزرگ اداری و اسلام - فرقاندوست حقیقی, کامبیز (مطالعات مدیریت (بهبود و تحول), 1993)
بروکراسی یکی از روش هائی است که در مورد آن بحث ها و مذاکرات بسیاری صورت گرفته است. اصولا در مکاتب مادی هدف اصلی و غالب، چیزی غیر از اعتلا و ارتقا انسان ها است، حتی در مواردی که اعتنا به انسان ها در این مکاتب مطرح می گردد باز هم به لحاظ پیشبرد هدف اصلی، ازدیاد تولید و بهره وری است و خود انسان ها مورد نظر نیستند. بروکراسی مسلما یکی از ابزارهای مدیریت در مکاتب مادی مدیریت است که هدف آن نیز جدا از اهداف مکاتب مربوط به آن نیست. به ویژه یکی از عوارض شناخته شده بروکراسی از خود بیگانگی و بی تفاوتی ناشی از اعمال بروکراسی بوده است. در اسلام هدف رسیدن انسان تا مرحله خلافت و نیل به لیاقت جانشینی خداوند در زمین است. بدین ترتیب بروکراسی ماهیتا با اهداف اسلامی به ویژه خلافت انسان در زمین در مغایرت است و باید در بکارگیری آن در مدیریت اسلامی دقت لازم ملحوظ گردد تا اگر ثمری از کاربرد آن وجود دارد آثار ناخواسته و تبعی آن بر محیط اسلامی باز نگردد. در این مقاله وجود بروکراسی در زمان حضرت محمد ص و در قرآن مجید پیگیری می شود و نگارنده به این نتیجه می رسد که در محدودیت های مورد بررسی بروکراسی در اسلام وجود ندارد.

سنجش سیرت نیکوی مدیران (پرتال جامع علوم انسانی)

سنجش مولفه های خدمت گزاری در مدیران سازمان های دولتی(مبتنی بر تئوری ارزشمند رهبری خدمتگزار) - حضرتی, محمود; محمدی, فرشته (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2011)
تئوری رهبری خدمت گزار، به عنوان یک الگوی ارزشمند رهبری و مدیریت در قرن حاضر به شمار می رود. برخورداری مدیران از ویژگی ها و خصایص خدمت گزاری می تواند به اعتماد سازمانی، رضایت و خشنودگی شغلی، رفتارهای شهروندی سازمانی، عملکرد، توانمند سازی، تعهد و وفاداری سازمانی و ایجاد نشاط در محیط کار منجر شود. در این مقاله سعی شده است با توجه به ادبیات تحقیق و ویژگی های ارائه شده توسط نویسندگان مختلف براساس نمونه ای شامل مدیران و کارکنان در سازمان های دولتی، ویژگی ها و مؤلفه های خدمت گزاری در مدیران بر مبنای تئوری ارزشمند رهبری خدمت گزار مورد سنجش و بررسی قرار گیرد. نتایج تحقیق نشان دهنده پائین بودن میانگین نمره ابزار اندازه گیری ویژگی های خدمت گزاری در مدیران و هم چنین وجود اختلاف میان ادراک مدیران و کارکنان در ویژگی های خدمت گزاری می باشد.

سوره عصر؛ منشور بهره‌وری قرآن کریم - احمدزاده, سید مصطفی (پژوهش های قرآنی, 2010)
امروزه به دلیل کاهش منابع و افزایش جمعیت و نیازها، بهره‌وری به عنوان یک اهرم مؤثر در مدیریت و رهبری جامعه، توجه دانشمندان علوم گوناگون را به خود جلب کرده است. در این میان، دین اسلام به عنوان آخرین دین الهی که داعیه‌ ارائه‌ برنامه‌ کامل و جامعِ مورد نیاز انسان معاصر را دارد نیز درباره‌ بهره‌وری ـ درست انجام دادنِ کارِ درست، یعنی تلفیقی از کارآیی (نسبت ستاده به داده) و اثربخشی (مقایسه نتیجه با اهداف)- با دیدگاه فرهنگی، بر پایه‌ نظام جامع بهره‌وری با تأکید بر نقش محوری انسان، هم در سطح فردی و هم در سطح اجتماعی، نکات بدیع و منحصر به فردی را از طریق آیات قرآن کریم و سیره‌ ائمه‌ معصومین (ع) فراروی مسلمانان نهاده است تا در گام نخست درباره‌ آن بیندیشند و در گام بعدی، آموزه‌های بهره‌وری را به کار گیرند. منشور بهره‌وری قرآن کریم در سوره‌ عصر گزارش شده است. استفاده‌ بهینه از عمر به عنوان تنها سرمایه‌ زندگی؛ ایمان، به عنوان قوه‌ محرکه‌ و معدن انگیزه‌سازی انسان که به همراه معرفت، عبادت و یقین موجب افزایش نامحدود بهره‌وری در افکار، کردار و گفتار انسان می‌شود؛ و نتیجه‌ بهره‌وری ایمان، که در عمل صالح و مخلصانه رخ می‌نماید که هم در ارتقای بهره‌وری فردی مؤثر است و هم در افزایش بهره‌وری اجتماعی و نهایتاً سفارش به حق و صبر، که دو لازمه‌ بهره‌وری فردی و اجتماعی‌اند، از مهم‌ترین ویژگی‌های مؤمنان بهره‌ور در قرآن کریم است که در این سوره‌ کوتاه گزارش شده است.

الگوی تقویت خودکنترلی در منابع انسانی سازمان‌ها مبتنی بر آموزه‌های قرآنی - سپهوند, رضا; صیدزاده, حیدر (پژوهش های قرآنی, 2018)
تحقیق حاضر با هدف طراحی مدل مفهومی عوامل مؤثر بر تقویت خودکنترلی در منابع انسانی سازمان‌ها مبتنی بر آموزه‌های قرآنی انجام شد. برای این منظور، از نظریه‌پردازی داده‌بنیاد که نوعی راهبرد تحقیق کیفی می‌باشد، استفاده شد. با طی مراحل فرایند نظریه‌پردازی داده‌بنیاد شامل کدگذاری‌های باز، محوری و انتخابی، 465 کد، 105 مفهوم و 20 مقوله شناسایی شد که از طریق کدگذاری‌های مذکور، به ترتیب کدها به مفاهیم و مفاهیم به مقوله‌ها تبدیل شدند و در نهایت با برقراری پیوند بین مقوله‌ها، مدل مفهومی تحقیق، تدوین و ارائه شد؛ مدلی که سازمان‌ها می‌توانند با استفاده از آن، خودکنترلی در منابع انسانی خود را تقویت نموده و به این ترتیب، هزینه‌های مربوط به ایجاد و نگهداری نظام‌های کنترل خارجی را صرف توسعه منابع انسانی نموده و سلامت اداری در محیط کار را با کمترین هزینه بهبود بخشند.

مصلحت اندیشی در سیرۀ مدیریتی یوسف علیه السلام - خوران, محمود (پژوهش های قرآنی, 2020)
در این پژوهش که با روش مطالعۀ کیفی و نگرشی تحلیلی، تدوین شده است پس از ذکر اجمالیِ مقدماتی در مصلحت اندیشی، با تحلیل بارزترین نمونۀ مصلحت اندیشی در سورۀ یوسف (علیه السلام) یعنی ماجرای جاسازی ظرف مخصوص در بار بنیامین و تطبیق ضوابط اصولی بر آن، ضمن پاسخ به شبهات پیرامونی، به یافته های جدیدی رسیده است؛ اولاً متزاحم اهمّ در این ماجرا -که بر بیشتر مفسّران مشتبه شده - مشخص شده است . ثانیاَ با تطبیق اجزای دخیل در این ماجرا از جمله قضیۀ اتّهام دزدی به بنیامین با معیارهای فعل اخلاقی، شبهۀ مذمومیت اخلاقی و استفاده از وسیلۀ غیر اخلاقی در این مصلحت اندیشی، ردّ شده است . ثالثاً چهار راهبرد تشخیص مصلحت احصاء شده سپس ضمن تطبیق تفکّر سیستمی با مدیریت ماجرا، نگاه سیستمی جامع به عنوان راهبرد کلان یوسف علیه السلام در تشخیص مصلحت معرّفی شده است .

راهبردهای فرهنگی نفوذ اجتماعی دین در آموزه‌های قرآن - آخوندی, محمدباقر (پژوهش های قرآنی, 2017)
جامعه کنونی ایران با آسیب‌ها و مسائل اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی زیادی روبه‌رو است که نشان از دوری آن از نسخه شفابخش قرآن مجید دارد. مسأله این است که با گسترش ارتباطات و مدیریت صاحبان پول و قدرت از طریق شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ای، «جهانی شدن فرهنگ» سرعتی مضاعف یافته است و ایستادن در برابر آن با تکیه بر معیارها و سلایق شخصی امکان‌پذیر نبوده و نیازمند در اختیار داشتن راهبردهای نفوذ اجتماعی از متن دین است. ازاین‌رو هدف این پژوهش، استخراج راهبردهای فرهنگی نفوذ اجتماعی دین از آموزه‌های قرآن است که با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کیفی و گراندد تئوری میسر گردیده است. این پژوهش سیزده راهبرد فرهنگی نفوذ اجتماعی در آموزه‌های قرآنی استخراج و ارائه می‌کند که عبارت‌اند از: فرهنگ رایج جامعه، تشبیه و تمثیل، پیام‌های کوتاه، الگوهای عینی و تجربی، گردشگری و جهانگردی، استفاده از تاریخ، تدریج و استمرار در ارائه پیام، تناسب فرهنگی با مخاطبان، قابل فهم بودن پیام، صراحت و فصاحت پیام، غیر صریح بودن پیام در مراحل اولیه، حفظ اصالت پیام و هم‌زبانی با مخاطب.

قرآن و مشارکت اجتماعى زنان - سجادی, سید ابراهیم (پژوهش های قرآنی, 2002)
تبیین ابعاد گوناگون جایگاه اجتماعى زنان در حیطه باورهاى دینى و نیز در ارتباط با آیه قوّامیّت است. قرآن در رابطه با مشارکت اجتماعى زنان نه با نگاه سنتى موافق است و نه با نگاه فمینیستى بلکه حضور زن را در تمام عرصه‌هاى اجتماعى مشروع مى‌داند. از سوى دیگر، دغدغه‌هاى ناشى از گرایشهاى طبیعى زنان و مصالح خانواده سبب محدودیت حضور او در عرصه فعالیّت‌هاى اجتماعى مى‌شود. بسیارى از آیه »الرجال قوامون على النساء« سرپرستى مردان را در حیات اجتماعى استفاده کرده‌اند؛ این تلقى چندان پذیرفتنى نمى‌نماید، با این حال بایسته است نظر قرآن را در مورد مشروعیت سرپرستى زنان جویا شویم و آن را با سایر دیدگاه‌ها مقایسه کنیم. نگاه سنتى، محکومیت زن را تردید ناپذیر مى‌داند. فمینیست‌ها فرودستى زنان را تحمیلى مى‌دانند. نیز بعضى با تأکید بر حقوق انسانى زنان، به دلایلى، حضور آنها را در تمام عرصه‌ها عملى نمى‌دانند. زنان از نظر قرآن به مقام عصمت هم سخنى با فرشتگان و برخوردارى از خرد ناب نایل مى‌گردند و پا به پاى مردان صعود مى‌نمایند این مى‌طلبد که آنها در تمام عرصه‌ها حضور مؤثر داشته باشند. بنابراین دیدگاه‌هاى فقهى که به صورت مطلق ازدواج، طلاق و تردد زن را در خارج خانه تابع اراده مردان مى‌داند با نگاه قرآن دمساز نمى‌باشد که به زن اجازه مى‌دهد که مهارت‌ها و توانایى‌هایش را در حیات اجتماعى مورد استفاده قرار دهد و پا به پاى مرد در عرصه فقر زدایى، تربیت، مقاومت، جهاد و مدیریت حضور پیدا کند. البته حالات روحى زن، مصالح خانواده و اهمیت کارهاى اجتماعى، مشارکت اجتماعى زنان را نگران کننده مى‌نمایاند، رعایت این دغدغه‌ها باعث محدودیت فعالیّت‌هاى اجتماعى زنان خواهد شد.

قرآن؛ جمهوریت و مردم سالاری - پورفرد, مسعود (پژوهش های قرآنی, 2006)
نویسنده نخست تعریفى از جمهوریت ارائه مى کند آنگاه به مؤلفه هاى بنیادى و علمى آن مى پردازد. در بخش مؤلفه هاى بنیادى از عناوینى چون: توحید در ساحت اندیشهوزى، عدالت محورى، قانونمندى، آزادى اندیشه، رضایت و مقبولیت عامه بحث مى کند و دربخش مؤلفه هاى عینى و علمى محورهاى زیر را مورد بررسى قرار مى دهد: هدایت و رهبرى مستمر، جامعه دینى، وجود نهادهاى نظارتى، مشارکت سیاسى فراگیر.

سیاست های جمهوری اسلامی در مدیریت تنوعات اجتماعی - نورمگز

سیره حکومتی امام علی (ع) در ارتباط با کارگزاران/ پاسخگویی و حکومتداری - حسنی, سید‌محمد‌ابراهیم (اندیشه انقلاب اسلامی)
سید محمد ابراهیم حسنیمجله: اندیشه انقلاب اسلامی; پاییز و زمستان 1383 - شماره 11 و 12;

سیره پیامبر اکرم (ص) در بیت المال

سیری اجمالی بر مبانی نظری « انسان دوستی » از منظر آیات و روایات و استنتاج سیری اجمالی بر مبانی نظر ی دلالت های تربیتی آن (پرتال جامع علوم انسانی)

سیری در سیره حکومتیِ امام علی(ع) (پرتال جامع علوم انسانی)

سیمای کارگزاران در مدیریت اسلامی

سیمای کارگزاران دولت اسلامی از منظر امام علی(علیه السلام)

شاخص‌ها و نمایانگرهای اندازه‌گیری وجدان کاری در منابع انسانی - سلیمی دانشگر, مجید (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2006)
این نوشتار مصادیق، شاخص‌ها و نمایانگرهای وجدان کاری را بیان می‌کند. سعی شده که مفهوم وجدان کاری مورد تعریف قرار گیرد. سپس وجدان کاری نه به صورت کلی و انتزاعی، بلکه به صورت دقیق و عملیاتی مورد بحث قرار گرفته است. از شاخص‌های وجدان کاری می‌توان به مسئولیت پذیری، تقدم منافع سازمان و ترجیح بر منافع فردی، خلاقیت، حضور منظم، راهنمایی دقیق ارباب‌رجوع، مدیریت زمان، و ... اشاره کرد. همچنین فقدان یا کم رنگ بودن وجدان کاری باعث رفتارهای مثل سیاه‌کاری، بزرگ نمایی کار خود و کوچک نمایی کار همکاران، مسئولیت گریزی و ... می‌گردد. احصاء و برشماری شاخص‌های وجدان کاری راه را بر اندازه‌گیری و سنجش میزان وجدان کاری منابع انسانی هموار می‌کند.

شاخص های اقتصادی توسعه انسانی از دیدگاه اسلام

شایسته سالاری در نظام علوی (پرتال جامع علوم انسانی)
مفهوم شایستگی شایستگی در لغت به معنای «داشتن توانایی، مهارت، دانش، لیاقت و صلاحیت»(1) است و در اصطلاح بسته به کار و حیطه شغلی فرد...

شرح نامه امام صادق (ع) به استاندار اهواز

شریعت، مصلحت و حکومت

شناسایی و تحلیل چالش های توسعه مدیریت اسلامی یک الگوی سیستمی (پرتال جامع علوم انسانی)

شهر عدل و دولت هوشمند

ضرورت و اهمیت مدیریت در قرآن (تحقیقات مدیریت آموزشی, 2009)
قرآن کریم در طول تاریخ اسلام همواره منبع مهم تحقیق و پژوهش برای اندیشمندان اسلامی بوده است. از این رهگذر، علوم و رشته های متعددی پایه گذاری شده و در گذر زمان به رشد و بالندگی رسیده اند. سعی دانشمندان اسلامی همواره معطوف به «قرآنی کردن» دانش هایی بوده که به اقتضای زمان وارد عرصه های فکری جوامع اسلامی شده اند. در کشور ما نیز به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری اندیشمندان اسلامی و بازگشت دین به عرصه جامعه و حکومت، بحث های میان رشته ای طرفداران فراوانی پیدا کرده است. چرا که به طور طبیعی اقتضای حکومت اسلامی، دینی شدن عرصه های مختلف از جمله اقتصاد، مدیریت، آموزش و پرورش و غیره است. این نوشتار ضمن اشاره به برخی آیات قرآن کریم به تبیین مسئله «ضرورت مدیریت از دیدگاه قرآن» پرداخته است.

طراحی الگوی شناخت و سنجش فرهنگ سازمانی سپاه با رویکرد اسلامی - فرهی‌پورزنجانی, برزو; سنجقی, محمدابراهیم; سلطانی, محمد‌رضا (مدیریت اسلامی)
برزو فرهی پورزنجانی,محمدابراهیم سنجقی,محمد رضا سلطانیمجله: مدیریت اسلامی; شهریور 1389 - شماره 79;

طراحی سیستم هوشمند قانونگذاری، برای تحقق عدالت اجتماعی - پورعزت, علی‌اصغر; الوانی, سید‌مهدی (چشم انداز مدیریت بازرگانی)
علی اصغر پورعزت,سید مهدی الوانیمجله: چشم انداز مدیریت بازرگانی; زمستان 1380 - شماره 1;

طراحی مدل بومی برای کنترل استراتژیک دستگاه‌های فرهنگی کشور (پژوهش‌های مدیریت منابع انسانی, 2008)
تحقیق حاضر، به‌منظور طراحی و ارایه‌ی الگویی مناسب برای کنترل استراتژیک دستگاه‌های فرهنگی کشور انجام شده است. این مقاله، با ارایه‌ی تعاریف، مفهوم‌سازی و مرور بر مبانی علمی و نظری مفهوم کنترل استراتژیک در سازمان‌ها پرداخته و مدل مناسب خود را درخصوص کنترل استراتژیک دستگاه‌های فرهنگی کشور ارایه کرده است که مدل پیشنهادی، در نوع خود بی‌نظیر و از جنبه‌ی خلاقیت و نوآوری، در کشور منحصربه‌فرد است. محققین با تهیه پرسشنامه‌ای که دربرگیرنده‌ی شاخص‌ها و عوامل اصلی ساختار مدل پیشنهادی می‌باشد و پایایی آن براساس روش آلفای کرونباخ به‌میزان 8/98% محاسبه شده است، اقدام به توزیع پرسش‌نامه و جمع‌آوری آمار و اطلاعات مورد نیاز نموده و مراحل تجزیه‌وتحلیل آن را با استفاده از روش توصیفی با تکیه بر عوامل اصلی سازنده به انجام رسانده‌اند و متدولوژی خود را در چهار گام تشریح کرده‌اند. جامعه‌ی آماری مورد نظر، 6 دستگاهِ بزرگ فرهنگی کشور بوده و روش نمونه‌گیری تصادفی طبقه‌بندی از نوع قرعه‌کشی و ابزار جمع‌آوری اطلاعات، مطالعات کتابخانه ای بوده است و در بخش میدانی، از پرسش‌نامه‌ی فوق که قبلاً روایی آن تأیید گردیده، استفاده شده است. پس از تجزیه‌وتحلیل یافته‌ها، از روش تحلیل عاملی تأییدی، فرضیه‌های پژوهش آزمون و تأیید گردیده و در پایان میزان برازش الگوی کنترل استراتژیک، با استفاده از مدل تحلیل مسیر سنجیده و الگوی مفهومی تحقیق، به تأیید نهایی رسیده است. بعد از برازش الگوی مفهومی در مدل نهایی تحقیق، 9 عامل اصلی مؤثر بر فرایند کنترل استراتژیک دستگاه‌های فرهنگی کشور به‌دست آمد که عبارتند از: ارزش‌های محوری؛ فرایند برنامه‌ریزی؛ عوامل کلیدی؛ شایستگی و مسؤولیت‌پذیری کارکنان؛ سازمان‌دهی؛ تخصیص منابع؛ کنترل عملیاتی؛ کنترل راهبردی و اقدام اصلاحی. یافته‌های این تحقیق نشان می‌دهد که هر چه قدر دستگاه‌های فرهنگی کشور در تدوین استراتژی‌های خود فعال باشند، در اجرای آن نیز فعال خواهند بود؛ هر چه دستگاه‌های فرهنگی کشور برنامه‌های مدون بیش‌تری داشته باشند، ارزیابی عملکرد آنان راحت‌تر به دست می‌آید و در ارزیابی عملکرد دستگاه‌های فرهنگی کشور بیش‌تر به برنامه‌های اجراء شده توجه می‌شود.

طراحی مدل مطلوب کارکرد و مدیریت مساجد به عنوان یک سازمان داوطلبانه مذهبی (پرتال جامع علوم انسانی)

طراحی و تبیین الگوی نظارت و کنترل سازمانی با رویکرد اسلامی - دکتر حسن علی اکبری; دکتر محمد بازرگانی; دکتر مجتبی اسکندری; محمدقاسم سبحانی (علوم انسانی دانشگاه امام حسین)ع()

طراحی و مقایسه الگوی تصمیم‌گیری راهبردی امام خمینی (ره) با برخی از الگوهای تصمیم گیری راهبردی در مدیریت نوین - فروتنی, زهرا; جعفری, حسن عابدی; تسلیمی, محمد سعید; درانی, کمال (فصلنامه دانش مدیریت (منتشر نمی شود), 2007)
محور، رکن و کانون اصلی وظایف مدیریت «تصمیم‌گیری» است. این مقوله برای مدیریت، سازمان‌‌ها و نظام‌ها امری بسیار مهم و حیاتی محسوب می‌شود.هر چه قلمرو و دامنه اتخاذ تصمیم گسترده و چشم‌انداز آن وسیع‌تر باشد، آن تصمیم از اهمیت و حساسیت بیش‌تری برخوردار خواهد بود. تصمیم‌های راهبردی دارای چنین ویژگی‌هایی هستند. نظر به اهمیت و حساسیت این تصمیمات در قلمرو نظام اجتماعی و وجود خلأ تحقیقاتی در این زمینه، جا دارد برای شناخت، الگوسازی و الگوبرداری از الگوهای موفق تصمیم‌گیری راهبردی به مطالعه و پژوهش علمی پیرامون ویژگی‌های آ‌ن‌ها اقدام شود. به همین منظور این مقاله که برگرفته از یک پروژه تحقیقاتی است، بر آن شده است تا، خلاصه‌ای از یافته‌ها و نتایج حاصل از تحقیق علمی پیرامون ویژگی‌های الگوی تصمیم‌گیری راهبردی امام خمینی(ره) را ارائه و سپس آن را با برخی از الگوهای تصمیم‌گیری راهبردی در مدیریت نوین مقایسه نماید.

عدالت و انصاف در همکاری مبتنی بر اعتماد - اوتارخانی, علی (چشم انداز مدیریت بازرگانی)
علی اوتارخانیمجله: چشم انداز مدیریت بازرگانی; زمستان 1388 - شماره 33;

عدالت و پیشرفت در دولت دینی (پرتال جامع علوم انسانی)

عدالت و وظايف دولت دينی (نشريه علمي پژوهشي معرفت سياسي)
سال اول، شماره دوم، پاييز و زمستان 1388، 69 ـ 99 مسعود راعي* چكيده عدالت، مقدس‌ترين آرمان بشري در طول زندگي اجتماعي اوست. نيم‌نگاهي به تلاش مصلحان و انديشه‌هاي فرهيختگان جوامع انساني، به خوبي ترسيم‌گر اين آرمان‌شهر است. در فراز و فرودهاي تاريخي، هيچ‌گاه نمي‌توان به تعريف و تبيين واحدي از عدالت دست پيدا كرد.

عرف و مصلحت در ترازوى حکومت اسلامى (پرتال جامع علوم انسانی)
پیشینه: از حول و حوش مشروطه تاامروز، هرچه کالاى فرهنگى و نظرى، که جدید و "انتقادى"، جلوه کرده، ترجمه بدون "رِفرِنس" (ذکرمأخذ) بوده است. ترجمه،...

عرفی سازی و مدیریت دینی از منظر معمار انقلاب - سعیدی, حسن (مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی)
حسن سعیدیJournal: مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی; بهار و تابستان 1385، سال دهم - شماره 1 و 2; Page 37

علوم رفتاری و مدیریت اسلامی - ای, افجه; اکبر, سیدعلی (مطالعات مدیریت (بهبود و تحول), 1996)
آن چه امروزه به نام علوم رفتاری مورد توجه دانشمندان و علمای رفتار در سازمان هست چیزی جز وسیله ای برای افزایش کارایی و اثر بخشی نیست. به عبارت بهتر علمای رفتار، به رفتار به عنوان یک وسیله برای رسیدن به هدف کارایی و اثر بخشی نگاه می کنند. حال آن که در مدیریت اسلامی تعالی اخلاق یک هدف است برای قرب به خدا؛ با این فرض سوالی که در این مقاله مطرح است و سعی می شود تا حدودی به آن پاسخ داده شود این است که ابزار مدیریت اسلامی برای افزایش کارایی و اثر بخشی که نیاز حیاتی بشر است چیست؟ اسلام چه راه کارهایی را برای عدم استفاده ابزاری از رفتار در حین رسیدن به اهداف سازمان و مدیریت پیش بینی کرده است؟ اصولا چنین راه کارهایی برای رسیدن به اهداف سازمان و مدیریت در بنگاه های اقتصادی هست یا علمای دین با استفاده از فقه غنی و تعالیم حیات بخش اسلام می باید این راه کارهای عملی را برای سازمان های امروزی تبیین و بیان دارند؟

عهدنامه اخلاقی فرماندهان و مدیران پلیس: استانداردی برای رفتار و تصمیم گیری مبتنی بر اخلاق - حاتمی, حمیدرضا; کریمی خوزانی, علی (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2010)
با تدوین منشور اخلاقی، اگر چه حرکت به سمت اخلاق مداری در یک سازمان آغاز می شود اما بدلیل این که در منشور اخلاقی صرفا ارزشهای اخلاقی سازمان مطرح گردیده است لازم است جهت اجرایی شدن آن در رفتار سازمانی کلیه کارکنان، تدوین استانداردهای رفتار و معیارهای تصمیم گیری مد نظر قرار گیرد. یکی از این استانداردها، استانداردهای رفتار و معیارهای تصمیم گیری اخلاقی فرماندهان و مدیران پلیس است که در قالب عهدنامه اخلاقی ارائه می گردد. فرماندهان و مدیران پلیس، الگوی رفتاری و شغلی کارکنان هستند و با رعایت عهدنامه اخلاقی، در عملکرد اخلاقی و اثربخشی ماموریتی سازمان نقش مهمی را ایفاء می نمایند. چرا که کارکنان اگر دریابند، فرماندهان و مدیران آن ها به استانداردهای تدوین شده مربوط به خود عمل می کنند، بیشتر راغب می شوند که رفتار و تصمیم گیری خود را بر اساس استانداردهایی منطبق نمایند که برای آن ها تهیه و تدوین شده است.

عوامل انگیزشی بسیجیان در سیره امام خمینی (ره) (پرتال جامع علوم انسانی)

عوامل تاثيرگذار بر رفتار اخلاقي کارکنان در سازمان

عوامل موثر بر رهبری خدمتگزار از دیدگاه مدیران (پرتال جامع علوم انسانی)

عوامل معرفتی ناپایداری حکومت علوی (پرتال جامع علوم انسانی)

عوامل و زمینه‌های مسئولیت گریزی مدیران در دانشگاه آزاد اسلامی - سید رضا موسوی کانی

غایت حکومت در کتاب و سنت (پرتال جامع علوم انسانی)

ساختار حکومت پیامبر(ص)2 - قوامی, سید‌صمصام‌الدین

فرضیه هایی در قلمرو مدیریت اسلامی - زندیه, عبدالله (دانش مدیریت)
عبدالله زندیهمجله: دانش مدیریت; تابستان و پاییز 1375 - شماره 33 و 34;

فرهنگ سازمانی و نقش جهان بینی و ارزشها در این فرهنگ (2)

فرهنگ سازماني و نقش جهان بيني و ارزش ها در اين فرهنگ (1)

فشار روانی در سازمان ،‌ راه های پیشگیری و درمان بر اساس آموزه های دینی - زاده, مجد الدین مدرس
فشار روانی در سازمان ،‌ راه های پیشگیری و درمان بر اساس آموزه های دینی - معرفت -شماره- 137

فلسفة اخلاق و فناوری اطلاعات (پرتال جامع علوم انسانی)

فلسفه حج از نگاه علم مدیریت - امیری, علی‌نقی (فلسفه دین)
علی نقی امیریمجله: فلسفه دین; پاییز 1388 - شماره 3; صفحه 160

فلسفه نظارت (پرتال جامع علوم انسانی)
نوشته‏اى که در پیش‏دید شما است، در چهار عنوان زیر سامان یافته است: تأملى در واژه و مفهوم نظارت فلسفه نظارت به عنوان متغیر وابسته...

قدرت در مدیریت اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

قرآن و جامعه پذیری - حسامی, فاضل (معرفت)
فاضل حسامیمجله: معرفت; بهمن 1388 - شماره 146;

مبادی مدیریت اسلامی - سلطانی, محمد علی (مطالعات مدیریت (بهبود و تحول), 1991)
یکی از اهدافی که مطالعات مدیریت مجدانه در پی تحقق آنست نشر و ترویج مبانی ارزشی مدیریت و ارائه پژوهشها و تحقیقات اسلامی در زمینه مدیریت می باشد، امری که جای آن در ادبیات مدیریت امروز جامعه بنحو محسوسی خالی است. در اسلام رهبری و مدیریت یک وظیفه است که بر شانه افراد برگزیده گذارده شده و آنان در قبال آن مسئولیت سنگینی بر عهده دارند. مدیریت اسلامی در خدمت رشد و شکوفائی استعدادهاست و این امر به آموزش مدیریت سخت توجه دارد و باید تمام توان و امکانات را صرف رشد و شکوفائی همه استعدادها بنماید.

مبارزه با فساد در حکومت علوى(ع) (پرتال جامع علوم انسانی)
از اهداف بلند انبیا(ع) مى توان «برقرارى قسط و عدل در جامعه» و «حمایت از محرومان و مبارزه با ستمگران» و «برقرارى نظم و انضباط...

مبانى انگیزش از دیدگاه اسلام (پرتال جامع علوم انسانی)
«انگیزه»1 یک مفهوم روان شناختى است که در شاخه هاى گوناگون علوم از قبیل «علوم رفتارى»، «مدیریت» و «اخلاق»، از زوایاى گوناگون درباره آن بحث...

مبانی توانمندسازی در اسلام با رویکرد توانمندسازی پلیس - قوامی, صمصام‌الدین (مدیریت در اسلام)
صمصام الدین قوامیمجله: مدیریت در اسلام; پاییز و زمستان 1390 - شماره 15 و 16;

مبانی منطقی طراحی سیستم خط مشی گذاری دولتی برای تحقق عدالت حق مدار (بر اساس نهج البلاغه) - پورعزت, علی‌اصغر; الوانی, سید‌مهدی (دانشور رفتار)
علی اصغر پورعزت,سید مهدی الوانیمجله: دانشور رفتار; تیر 1383 - شماره 5;

مدیریت مسجد، مبادی مبانی و ضرورت ها

مبانی و بسترهای تفکر و تعقل خلّاق از دیدگاه اسلام - پورفر, نقی; اله, ولی (چشم انداز مدیریت دولتی, 2011)
تفکر و تعقل ارزشمند و خلاق در اسلام، اساس ایمان و موجب سعادت ابدی است؛ ازاینرو شکل گیری و استمرار این تفکر وتعقل از مبانی و بسترهای فردی، خانوادگی ، اجتماعی و حکومتی برخوردار است که در این مقاله ، عمدتا، به دو محور فردی و خانوادگی پرداخته شده است.

متفکران عرصه مدیریت اسلامی (2) (پرتال جامع علوم انسانی)

مديريت ايمان به كار (نشريه علمي ترويجي معرفت)
مديريت ايمان به كار از دير باز فراروي مديران اين سئوال مطرح بوده كه چگونه مي توان كارائي نيروي انساني را بالا برد؟ چگونه مي توان به تلاش كاركنان آنگونه سر و سامان داد كه آنها كار را از خود بدانند و نسبت به كار خود احساس مسئوليت كنند؟

مدیریت خدمت مدار - رضوان‌طلب, محمدرضا; برزنونی, محمد‌علی (مصباح)
محمدرضا رضوان طلب,محمد علی برزنونیمجله: مصباح; آذر و دی 1384 - شماره 60;

مدیریت و رهبری از دیدگاه شهید مظلوم آیت الله بهشتی (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت اثربخش در پرتو پایداری (با تحلیل نقش پایداری و استقامت مدیران و فرماندهان نظامی در اثربخشی یکی از دانشگاه های نظامی کشور) - احمدی, احمد‌رضا (مدیریت اسلامی)
احمد رضا احمدیمجله: مدیریت اسلامی; اسفند 1389 - شماره 81;

بررسی تطبیقی اصول مدیریت از دیدگاه اسلام و ژاپن - میلاد, کریمی; حسین, خنیفر; فرشید, خمویی; عاطفه, گرجی
دانلود رایگان متن کامل مقاله علمی پژوهشی بررسی تطبیقی اصول مدیریت از دیدگاه اسلام و ژاپن

مدیریت اسلامی در آموزش عالی - طاهری, الیاس (مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی)
الیاس طاهریمجله: مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی; پاییز 1381، سال ششم - شماره 1; صفحه 82

مدیریت اسلامی در سیره پیامبر اعظم (ص) - اسماعیلی سیف الله

مدیریت اسلامی در عصر حکومت حضرت علی (ع) - سرمدی, سهیل (آینده پژوهی مدیریت, 1999)
حضرت علی (ع) در کتاب پر ارزش نهج البلاغه در خصوص مدیریت اسلامی به مواردی پرداخته که در مکاتب پیشرفته مدیریت در غرب تازه به آن رسیده اند. الگوهایی تهیه شده در این مقاله صرفاً مواردی است که حضرت علی (ع) در گفتار و کردار خود به آن عمل می نموده اند. با مطالعه عمیق در گفتار و سخنان آن بزرگوار می توان مکتبی علمی که قابل اجرا در سطح کشور و یا جامعه مسلمین جهان باشد یافت و به عنوان یک مکتب مدیریتی ارائه نمود. در خصوص بقای سیستم، کنترل، حقوق متقابل مدیران و زیردستان در این مقاله مدل هایی ارائه شده که قابل اجرا و پیاده شدن می باشد.

مدیریت اسلامی؛ رویکرد فقهی ـ اجتهادی - امیری, علی نقی (حوزه و دانشگاه روش شناسی علوم انسانی, 2009)
چکیده با توجه به مطالعات گسترده‌ای که در زمینه‌ی مدیریت اسلامی صورت گرفته و در عین حال، پراکندگی، تکرار، فقدان قاعده‌مندی و الگو، مدل و تئوری جامع درباره‌ی مطالعات مدیریت اسلامی، رفع این خلأ و انجام نوعی دسته‌بندی از ادبیات موجود ضروری به نظر می‌رسد. این مقاله تلاش می‌کند با مرور مباحث موجود و تلاش هایی که در مورد مدیریت اسلامی صورت گرفته، رویکردهای مختلف را شمرده، یکی از رویکردهای غالب این زمینه را تشریح نماید. در راستای تبیین مفهوم مدیریت اسلامی، رویکردهای مختلفی موضوعیت یافته‌اند که یکی از مهم‌ترین آنها رویکرد فقهی‌ـ‌اجتهادی است. مبنای تحلیل این مقاله بیان نظریاتی است که مبتنی بر روش فقهی به مدیریت اسلامی ارائه شده‌اند. در رویکرد فقهی‌ـ‌اجتهادی، بر اساس مراجعه به متون اسلامی و با توسل به روش نقلی، به استنباط بایدها و نبایدها در مدیریت موجود به عنوان یک واقعیت و یک اصل پذیرفته شده، اقدام می‌شود؛ به عبارت دیگر، با توجه به مفهوم فقه تلاش می‌شود نظریاتی بررسی شوند که مدیریت اسلامی را در قالب مدیریت فقهی ارایه کرده‌اند.

مدیریت اسلامی و پیام‌هایی از نهج البلاغه - قربانعلی, محمدرضا (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2006)
این مقاله نگاهی به مدیریت اسلامی و پیام‌هایی از نهج البلاغه در این خصوص دارد.

مدیریت اسلامی و علوم بشری قسمت دوم

مدیریت اسلامی و علوم بشری

مدیریت اسلامی و نظام ارزشی (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت الهی _ اسلامی، مفاهیم، فرصتها و چالشها - فروزنده, لطف‌الله (مدیریت در اسلام)
لطف الله فروزندهمجله: مدیریت در اسلام; پاییز 1389 - شماره 14; صفحه 24

مدیریت با رویکرد معنوی (شاخص های ارزیابی تحقیق معنویت در سازمان) (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت با زیرساختهای فرهنگی و ارزشهای اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت بحران در سیره امیرالمؤمنین (ع) - الله تولایی, روح (فصلنامه علمی توسعه سازمانی پلیس, 2008)
یکی از دوران بسیار بحران زا در تاریخ صدر اسلام، دوران حکومت امام علی علیه السلام می باشد؛ که 4 سال و 10 ماه بیشتر زمان بر آن نگذشت، 3 نبرد جدی داخلی و شورش ها و عصیان های متعددی روی داد که شرایط آن زمان جامعه اسلامی را بسیار بحرانی ساخته بود. دفع کردن خطرهای امنیتی و انتظامی این شورش ها و موفقیت در اداره کردن آن ها نیازمند یک مدیریت بحران قاطعانه و مدبرانه بود که با قدرت تمام و بدون هیچ مسامحه ای وارد عمل شده و جامعه را از تنش های پدید آمده و عوامل بحران زا پاکسازی نماید و امنیت عمومی و انضباط اجتماعی را در سرزمین های اسلامی ایجاد نماید؛ که این امر در حکومت حضرت علی (ع) تا حدود زیادی محقق شد. این مقاله به بررسی اجمالی سیره عملی امیرالمومنین(ع) در مدیریت کردن بحران های به وجود آمده در دوران حکومت آن حضرت می پردازد که می تواند یک الگو و خط مشی کلی مناسب از سیره علوی برای مسئولان و فرماندهان مرتبط با حوزه مدیریت بحران در کشور قرار گیرد.

مدیریت بر مبنای ارزشهای اسلامی - رضائیان, دکتر علی (فصلنامه دانش مدیریت (منتشر نمی شود), 1996)
مهمترین تفاوت مدیریت بر مبنای ارزش های اسلامی که نمود آن را می توان در مدیریت حضرت امام یافت با مدیریت بر اساس دانش تولید شده در غرب در نگرش نسبت به انسان نهفته است یعنی تصویری که انسان از خود و همنوعان خود دارد و همچنین رابطه اش با طبیعت ، زمان، ماهیت و گرایشات عمل گرایانه و همچنین روابطی که در ظرف جامعه و نسبت به فضا و مکانی که در آن قرار دارد. در یک چارچوب ارزشی که بر مبنای فرهنگ هر ملیتی استوار است می توان رابطه میان مفروضات ، ادراکات و عواطف و رفتار را در هر فرهنگ مورد مداقه قرار داد و با تعمیم مدلی که بدست می آید موقعیت های فرهنگی گوناگون و روابط متقابل آنها را شناخت در این مقاله مفروضات حضرت امام درباره ماهیت اساسی انسانها ، رابطه آنها با طبیعت گرایش و نگرش او نسبت به زمان ، نگرش به عملگرایی، روابط میان افراد و نسبت به فضا مورد بحث و بررسی قرار داده شده.

مدیریت تعارض با رویکرد اسلامی (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت تعارض در سیره ی عملی حضرت علی( ع ) از منظر نهج البلاغه (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت خشم بر اساس آموزه‌های اسلامی و روان‌شناسی نوین - شکوهی یکتا, محسن; فقیهی, علی‌نقی; زمانی, نیره; پرند, اکرم (مطالعات اسلام و روانشناسی, 2010)
خشم، هیجانی است که با پیامدهای مخرب همراه است و از قدیم مورد توجه اندیشمندان بوده ‎است. در احادیث اسلامی، درباره آثار افراط در خشم، علائم جسمانی و رفتاری، زیان‎های غضب، تأثیرهای بد خشم در روابط اجتماعی و راهکارهای عملی برای کنترل و فرونشاندن خشم، به تفصیل پرداخته شده ‎است.هدف مقاله حاضر، بررسی تطبیقی و تبیین اصول و روش‌های مدیریت خشم در روابط اجتماعی با تأکید بر دیدگاه اسلام و روان‌شناسی است. در این مقاله، با جمع‌آوری اطلاعات از متون اسلامی و منابع روان‌شناسی، به توصیف و تبیین خشم و تأثیر آن بر روابط میان‌فردی و بروز مشکلات روان‎شناختی پرداخته شده‌ایم. همچنین بررسی به نسبت جامعی از اصول، راهبردها و مؤلفه‌های کنترل خشم را بر اساس آموزه‌های دینی و روان‌شناسی نوین ارائه کرده‌ایم.

مدیریت در آینه گزاره های علوی (پرتال جامع علوم انسانی)

مدیریت دینی و چالشهای اجتماعی - حدادعادل, غلامعلی (پژوهش های اجتماعی اسلامی)
غلامعلی حدادعادلمجله: پژوهش های اجتماعی اسلامی; بهمن و اسفند 1380 و فروردين و ارديبهشت 1381 - شماره 32 و 33;

مرجعيت عدالت در دولت ديني - محسن, قنبري آلانق
دانلود رایگان متن کامل مقاله علمی پژوهشی مرجعيت عدالت در دولت ديني

مردم سالاری دینی پاسخ بنیادین حکومت دینی - همایون‌مصباح, سید‌حسین (پژوهش های اجتماعی اسلامی)
سید حسین همایون مصباحمجله: پژوهش های اجتماعی اسلامی; آذر - اسفند 1383 - شماره 49 و 50;

مروری بر جایگاه آخرت گرایی در مدیریت اسلامی و تاثیر ان در حوزه وظیفه برنامه ریزی (پرتال جامع علوم انسانی)

مروری بر سیر تحقیقات مدیریت اسلامی در ایران (پرتال جامع علوم انسانی)

مسئولیت‌پذیری در نظام سیاسی اسلام با تأکید بر مدیریت علوی - وطن‌دوست, رضا (مشکوة, 2015)
از مفاهیم بسیار مهمی که همواره مورد توجه جوامع بشری و تمدنی بوده و در مکتب اسلام نیز از جایگاهی ویژه برخوردار است، مفهوم مسئولیت و مسئولیت‌پذیری در عرصه‌های مختلف زندگی است. آن بخش از دستورات مکتب اسلام که به تکالیف و وظایف اجتماعی انسان اشاره دارد یا پیامدهای مسئولیت‌گریزی انسان را گوشزد کرده، ناظر به مسئولیت‌های انسان در عرصه‌های مختلف زندگی است. یکی از مسئولیت‌ها که سخت مورد توجه اسلام بوده و راهکارهایی کارآمد ارائه داده است، مسئولیت زمامداران و کارگزاران و ضرورت نگاه مسئولانۀ آنان به مردم و زیر مجموعۀ خود در درون حکومت است. این تحقیق بر آن است با استفاده از آموزه‌های سیاسی اسلام به ویژه آموزه‌های امام علی(ع)، مهم‌ترین مسئولیت‌های زمامداران و مدیران را به بحث بگذارد و در اختیار همگان قرار دهد.